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德鲁克日志读后感

德鲁克日志读后感

  《德鲁克日志》 彼得。德鲁克

  1。这这本书是将德鲁克大师的日常的观点收录在其中,很多是其著作的摘录

  2。管理的目的是让一伙人一起朝着一个目的努力奋斗,管理是一门学科,作为管理者,你需要讲各个学科的知识联系起来,企业是需要经理人来管理的,知识不是取代技术,知识很快成为技术的根本,掌握的知识越多,获取新进技术的速度也会越来越快

  3。这本书重要的是有行动指南,还指明出处,对于很多概念做了很好的诠释,比如:管理是一种实践,全球竞争,任何一个战略都要有全球视角来看问题,产品也是找出全球最好的那个产品进行分析,长期计划要求现在开始,将你不擅长的服务性业务交给擅长的人去打理,个人职业生涯比公司寿命还长,我们需要自我管理,从敌人身上发现最好的机会需要付出很大的努力,,等等很多有名的名句,但是真的是很有用,值得细细品味

  4。其实很难说有读后感,这本书内容太多了,很多观点还是去看原着会好一些,毕竟有些地方是断章取义,没有完全吃透是没有意义的

  5。大师就是大师,他的管理学理论对于管理者的修养,公司的用人战略,关系处理上很多预见是很有远见的,但是对于未来扁平化组织的发展,以及层级少了,需要同级管理,向上管理,这些都是我们需要思考的

德鲁克日志读后感之三十四

  引用

  二月六日 跨国公司

  成功地跨国公司视自己为独立的、非国家的实体。

  很多从事国际业务的公司依然沿用了传统的“多国公司”(multinationals)的组织模式。但是“多国公司”模式正逐渐转变到“跨国公司”(transnational companies)模式,而且转变速度快得惊人。在此期间,企业提供的产品和服务可能没有变化,但是企业的结构却发生了根本的改变。在跨国公司眼中,只有一个经济整体——世界,因为销售,服务,公共关系和法律事务虽然带有地区性,但是在考虑零部件、设备、计划、研究,财务、营销、定价和管理等问题时,必须具备全球战略眼光。例如,一家在美国领先的工程公司,可安排其设在比利时安特卫普附近的工厂,为它全世界的43家分厂生产一种关键性零部件;它也可通过三个分部来负责全球产品的研发,通过四个分部来负责全球产品的质检。对于这家公司而言,国界的概念无足轻重。

  但是,跨国公司并不意味着完全脱离政府的监管,它必须适应政府的监管。然而这种适应,对于跨国公司的全球市场和技术政策实践而言,都是一种背离。成功的跨国公司视自己为独立的、非国家的实体。一种新生事物也随着这种自我定位应运而生了,那就是跨国公司高级管理层的出现,这在几十年前是难以想见的。

  行动指南:

  假如你在美国购买了一台电脑,向该品牌的海外技术支持中心询问关于电脑操作的问题。技术支持中心和本地电信公司的服务质量孰优孰劣?

  摘自:

  彼得。德鲁克“全球经济和民族国家”一文,载于《外交》(foreign affairs)杂志创刊75周年纪念号(1997)

  评注:

  2008年3月11日,第二届派杰中国投资年会在上海举行。百度董事长兼ceo李彦宏在会上展望了百度的未来,并自豪地宣称百度日本发展迅速。面对全场99%的中国人,李彦宏99%的时间都在说英文,也许就是希望突出百度的“跨国”品牌吧。

  世界越来越平坦,经济一体化的趋势已经不可阻挡。肤色、语言、习惯、信仰可以不同,但是美元、欧元、日元、人民币却是一样。雅阁是日车吗、红旗是国产车吗、百度是中国公司吗、谷歌中国是美国企业吗,这些看似很简单的问题,要解释明白并不容易。

  中国土生土长的跨国企业并不多,对于绝大多数中小企业来说,跨国公司还是一个遥远的梦。但是德鲁克一直告诫我们,未来不是突然而至,未来正在发生。管理者只能从身边的蛛丝马迹中,去把握未来的机遇。合纵连横既然已经是大势所趋,管理者那就顺势而为。也许请不起金发碧眼,总可以包容南腔北调。跨越不了国界,那就纵横东西。马云创业之初,不会想到阿里巴巴核心业务能在香港上市,而且市值高达900多亿港元,更不敢放出淘宝十年内超越沃尔玛的狂言。

  中国经济的发展还没有明显的减速,借用xxx在《星星之火,可以燎原》中的话,中国企业的壮大并不遥远,“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”

德鲁克日志读后感之一

  最近在读《德鲁克日志》,断断续续有些感想。昨天发了几篇,几分钟之后就被管理员转移到灌水区,很受打击。今天改变一下文章版式,书中原文醒目地标识为引用,这下应该没有版权问题了吧^_^

  德鲁克是管理大师,大师意味着已经由技近乎道。大道归一,在道的层面上,很多都是相通的。程序员真想从小工到专家,读读德鲁克没有坏处。

  《德鲁克日志》囊括了德鲁克思想的精髓,是了解德鲁克的最好入门。公司最近推出了周报,其中有固定栏目“德鲁克日志评论”,下面的读后感,就来源于这些命题作文。

  引用

  一月一日 领导者必须正直

  组织的精神是自上而下树立起来的

  当考察管理者是否诚信时,人们必定会非常重视他的人品是否正直,这一点必定首先会在管理者的人事任用上体现出来,因为领导者正是通过其正直的人品,才能够实现其领导,领导者也正是通过其正直的人品,才树立了别人效仿的榜样,在人品这一点上,人们无法弄虚作假,一个领导者的同事,尤其是他的下属们,只要和领导者共事几周,就会知道他是否正直,他们可以原谅别人的无能,疏忽,缺乏安全感甚至是粗鲁无礼,但是他们却无法宽恕别人的不正直,他们也无法宽恕领导者选用不够正直的人。

  这一点对企业最高领导层的重要性是毋庸置疑的,因为一个组织的精神是自上而下树立起来的。如果一个组织富有精神,那是因为它的最高领导者的精神崇高,如果一个组织腐败,其根源在它的最高领导者,正所谓“上梁不正下梁歪”,如果一个员工的人品不能成为其下属的效仿榜样,最高领导者就决不应该将他提拔到重要的工作岗位。

  行动指南:

  当得到工作机会时,要仔细考量公司的首席执行官和其他高层管理者的人品修养。使自己能和正直的人在一起共事。

  摘自:

  彼得。。德鲁克《管理:任务、责任与实务》(management:tasks,responsibilities,practices)

  评注:

  这篇日志,源自《管理:任务、责任与实务》第三册“实务篇”第36章“绩效精神”,原文前面还有一个小标题,“正直是试金石”。该书第31章“管理者及其工作”中,还说:

  管理人员必须能够做些什么,是可以学会的(虽然不一定总是能够传授)。但是,有一项品质是无法学得的,有一项资格是管理人员无法从别人那里获得但却必须具备的——那不是天才,而是正直的品格。

  管理者必须诚实正直,在德鲁克眼里,组织应该承担起自己的社会责任,组织也应该诚实正直。“诚实正直”,并不是两袖清风。在商言利,也不是唯利是图。义利和一,是组织和个人追逐长远利益的必然选择了。

  组织必然追求自身的利益,否则也没有存在的价值和动力。形形色色的组织,都要追逐自身利益最大化。如果总有组织超越规则走黑道,获取额外好处,博弈的结果,大家都成为黑道。黑道只能做短线,“出来混,总要还的”,还到后来一无所有,智者不为。

  被誉为日本“企业之父”、“金融之王”、“近代经济领路人”的涩泽荣一,33岁时弃官从商,一生中管理过500多家企业。涩泽荣一推崇“论语加算盘”,“论语”讲究忠、孝、仁、义,算盘代表在商言利,涩泽荣一认为两者并不矛盾,关键是要做到“见利思义”。

  每个人都有自己的私心。孔子在“论语”中也说,”富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”只要能挣到钱,开出租也愿意。但是如果私心泛滥,损人利己,“谁比谁傻啊”,到后来自己和他人都变成人精,只不过人精都活在酱缸里。

  “所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色”。真诚地面对自己和他人的欲望,这是根本。“己所不欲,勿施于人”,这是欲望的边界。法律也好,道德也罢,都在确定组织和人的行为边界。

  德鲁克终其一生强调并亲身力行的“自我控制”,看上去像是“独善其身”。不过一个管理者,如果连自己都管理不好,如何能够管理他人、管理组织呢。不祸国殃民就不错了,说什么“兼济天下”,更是扯谈。

  引用

  一月二日 把握未来

  关键在于把握“已经发生的未来”

  未来主义者往往会衡量他们对未来的预测和实现预测的几率,从而来计算平均成功率。为此,哪怕发生了很多重要的事件,但如果它们不在未来主义者的预测范围之中,他们对此也不会在意。然而,预言家所预言的每一件事情皆有发生的可能。但是预言家有可能并未关注到已经发生的事实中的要义,更糟糕的是,他们有可能对此根本不曾留心过。在预言的过程中这种偏差是不可避免的,因为价值、观念和目标的转变才是最为重要的,而这些要素都只可领会而不可预言。

  对于管理者而言,他们更重要的工作是要把握住已经发生了的变化。在社会、经济和政治领域,管理者都面临一个巨大的挑战,就是洞察已发生的变化,并从中把握机会。关键就在于把握住“已经发生的未来”,并采用一套系统的策略来观察并分析这些变化。在我1985年所写的《创新与企业家精神》(innovation and enterpreneurship)一书中,对这套系统的策略给予了详细的论述。通过解释,人们可以明白我们可以如何从系统的角度来看待社会、人口结构、内涵和科技方面的变化,并从中获得创造未来的机会。

  行动指南:

  把握住市场上出现的重要动向。在这些动向发生影响期间,抓住机会写下属于你自己的篇章,这会影响到你的一生,也会给你的公司带来巨大的影响。

  摘自:

  彼得。德鲁克《生态愿景》(the ecological vision)

  《不连续性时代》(the age of discontinuity)

  评注:

  在德鲁克看来,未来并非变幻莫测,而是在逐渐演变之中到来。把握住身边发生的蛛丝马迹,也就把握住了未来。

  俗话说,三岁看大,七岁看老。子曰,视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?只要仔细探寻,就能认清一个人的品性和潜质,不用等待盖棺论定那一天。

  组织的发生、发展和消亡,肯定有一些偶然因素,但是更多的是一种必然。作为管理者,需要有远见卓识,才能驾驶好组织这艘船,穿越迷雾、绕开暗礁,到达终点。

  远见卓识,不是天生的才能。管理者总是要收集尽可能多的信息,抽丝剥茧、去伪存真,才能做出判断。毛泽东说过,指挥员的正确部署来源于正确的决心,正确的决心来源于正确的判断,正确的判断来源于周到和必要的侦察,以及对各种侦察材料的联贯起来的思考。

  未来正在发生,未来已经发生。组织的未来,您发现了吗?

德鲁克日志读后感 我能作出什么贡献

  暑假终于来临,我尝试在当当网买了两本德鲁克的书,《德鲁克日志》、《德鲁克的最后忠告》居然,很快就收到了。(我买的不多,先读完这一本《日志》再说吧)

  读着读着,虽然读得很慢,但是感觉很受益。很多东西似乎要细想,边读边感觉:以后还要再重读--看来,这就是好书的特点

  因为想着重读,所以不由觉得:买书读的好处呢:我随时可以翻出来,重温中间的某一段。。。。。。

  到今天为止,读了日志的第一周了,想小结一下(因为这书太厚重了,如果不是走走停停的话,估计我会一无所获的(就算这样,我也没有足够的自信,能够走近这位大师的理念。

  不过应该先从序言开始小结吧~~(序言部分绝对值得一看,是名家导读呢~~)

  收集到的启发:

  1、关键不在于 我如何取得成功 ,而在于 我能作出什么贡献

  2、 你把雕像的背面和正面雕刻得一样漂亮,有什么用呢?又没人看得见背面!

  是吗?可上帝能看见

  3、不是我必须要说些什么,而是我们必须要学些什么

  4、他总是对什么都感兴趣: 好好干吧!争取成为有用的人。

  5、在我的印象中,德鲁克先生正如他的思想一样,是永远年轻,不会老去

  6、超乎常人的对事业的无比热情,对完美的不懈追求,才造就了先生的伟大成就

  7、德鲁克下定决心:无论从事什么行业,无论到了什么年纪,一定要追求完美,绝不放弃--即使完美永远躲着我

  8、一个再有天赋的人,也需要目标和远景,也需要对目标的不懈追求

  9、在德鲁克身上,学习到对工作的态度、对人生的追求,对学习的热情。。。。。。

  10、德鲁克的著作,始终贯穿一个主题:自由、尊严和社会中人的位置。

  组织的作用和功能,人的成长,和组织的成长以及社会的健康发展~~

  11、德鲁克认为: 管理是一种实践,其本质不在于“知”,而在于“行”;其验证不在于“逻辑”,而在于“成果”;其唯一权威就是成就

德鲁克日志读后感专栏

  引用 一月二十六日 社会生态学家 对我而言,对持续性的需求与对创新和变革的需求之间的紧张程度,是人类社会和文明发展的关键。 我自认为是一个“社会生态学家”,我关注的是人类自己创造的社会环境,就像自然生态学家研究生态环境一样。“社会生态学”这个术语虽然虽然是我自创的,其实它是一门古老的学科,曾有过辉煌的历史。关于此学科最伟大的论述当属阿列克西。德。托克维尔(alexis de tocqueville) 。。。

《德鲁克日志》读后感 专业主义读后感

  《德鲁克日志》读后感 专业主义读后感

德鲁克日志读后感之三十

  德鲁克日志读后感之十九

  iteye_15420

  11-29 5

  [quote][b]一月二十二日 经济学:社会的一种尺度凯恩斯热衷于研究商品行为,而我却对人的行为更感兴趣。[/b]我不能接受经济学作为一门学科所基于并赖以维系的基本前提。我也不能。。。

德鲁克日志读后感之八

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  iteye_15420

  02-20 13

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德鲁克日志读后感之五十

  德鲁克日志读后感之五十四

  iteye_15420

  08-07 3

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