无负担的人生——《道林。格雷的画像》读后感

求《道林·格雷的画像》的读后感。最好要自己写的。。至少八百字

　　道连·格雷的画像：作者：（英）王尔德。类型：爱情。本文作者：愿咸与恒。

　　这本书是受《椭圆型画像》和爱伦·坡的另一部短篇小说影响写成的。道连是一位英俊的贵族青年，他爱上了一位莎士比亚戏剧演员茜蓓尔。并与之订婚，茜蓓尔的弟弟詹姆斯厌恶贵族阶层，因为茜蓓尔姐弟就是某贵族的私生子，因为母亲的出身原因没有名分。詹姆斯很快就要远航出海当水手，临行前他说如果那个贵族辜负了茜蓓尔，他一定要把他碎尸万段。

　　道连原本是一个心地善良的青年，然而他的一生却因为一幅画发生了彻底地改变。他的画家好友为他画了一幅肖像，画中的他那么纯洁，道连不禁嫉妒，因为画像可以永远都不发生改变，而人的青春却是如此的短暂，当他年老了以后，看着这幅画，一定会悲从中来。所以他当时许了一个日后让他后悔终生的愿望：让画像去承受岁月的沧桑，自己永葆青春。

　　茜蓓尔因为怀着对道连的爱情，所以戏剧演得一塌糊涂。道连愤怒地责怪她，并不顾她的哀求而离开。之后道连觉得也没有什么，自己想要去挽回，可是一切都已经太晚了，茜蓓尔以为道连再也不会爱自己了，在绝望当中自杀了。

　　在得知了这个事实之后，道连很后悔。可是无意当中，他发现了自己的肖像上的一抹冷酷。这使道连惊讶不已，他从没有想过自己的愿望会成为真的，不管自己做过什么，人们都不会在他的外表上找到印记。因为这个原因，道连的良心沦丧了，变得和他的朋友亨利一样，无恶不作，寻欢作乐，找一些平民的姑娘，凭借着自己的相貌玩弄之后再抛弃，而这些女子的命运，自然很悲惨。

　　不知不觉时间过了十八年。道连和十八年前一样，还是那么的年轻英俊，而亨利已经变成一个半糟老头子了。道连有一个神秘的癖好，就是在自己每次作恶之后，看那幅画像一次次的变得苍老邪恶，而自己还是那么年轻有活力，他以此为乐。他不允许任何人看那幅画像，所以人们都不知道这幅画像的秘密。

　　有一天，道连被一个他以前抛弃的女子缠住，这个女人也是被道连抛弃后当了妓女的。无意中，一个男人在听到了这个女人叫道连“迷人王子”之后，震惊不已。这个男人就是茜蓓尔的弟弟詹姆斯，十八年来，他一直在找寻害死姐姐的凶手，然而他却并不知道那个贵族的姓名，只知道他的姐姐管她的恋人叫“迷人王子”。

　　詹姆斯追上了道连，威胁要把他杀死。道连拼命否认，最后，道连说，“到灯光下，看看我的脸！”因为道连的相貌只有二十出头的样子，詹姆斯认为他不可能是十八年前的那个人，道连得以死里逃生。不过詹姆斯在随后与女人的交谈中才得知，道连十八年前就已经是“迷人王子”了。

　　随后，那个肖像的作者回过来看望道连，因为道连名声很坏，这位画家不相信。一个深夜，画家孤身来到了道连的家中，道连告诉他那幅画的秘密。画家痛心不已，他不敢相信自己的心血之作被道连毁成了这个样子，他认为是道连毁了这幅画，道连说，你错了，是这幅画毁了我。之后，道连开始痛恨这一切，亲手杀死了这个画家。

　　为了毁尸灭迹，道连拿自己手中的把柄去威胁化学爱好者坎贝尔。坎贝尔被迫消灭了画家的尸体，没有人知道那天晚上发生了什么，人们都在猜测这位画家到底去了哪里。不管怎样，道连是安全了。

　　道连去别的地方度假，途中发现詹姆斯一直在暗中跟踪。道连不得不提心吊胆，唯恐自己死于非命。不过他的担心是多余的，在一次打猎的过程中，詹姆斯意外被打死，再也没有人来向道连索命了。

　　道连改过向善了，这一次他没有碰那个爱上他的小姑娘。可是，当他回到自己的房间里，发现那幅画像却没有丝毫的改变，无论他做什么，都无法弥补过去所做的一切了。道连想毁掉这幅画像，因为那是他的罪证。不过最终的结局却是，画像完好无损，道连将自己误杀了。

　　当人们发现道连的尸体的时候，没有人相信这个面目苍老可憎的人会是前一天那个永葆青春的青年，但是画像，恢复了最初的模样。

　　也许，只有道连死亡才可以赎罪，才能让画像回复纯洁的面目。

　　一开始，作者就说，“青春，除了它世上的一切都没有价值！”正是因为道连也认同这个观点，才把青春看得那么重，毁掉了许多人的青春，也让自己的青春过的毫无意义。时光不可能倒流，正是因为青春易逝，我们才会珍惜。除了把生命用在谈情说爱之外，我们还可以有很多有意义的事情去付出。看了那么多书，凡是把爱情看得高于一切的人，往往都很脆弱。像茜蓓尔可以不死，那样道连也许不会有这样一个悲惨的结局，尽管这个结局是道连罪有应得。

　　青春，确实很宝贵，但是不是只有这一样，为了永葆青春，道连却失去了一生的幸福。

道林格雷的画像的读后感10篇

　　《道林格雷的画像》是一本由王尔德著作，首都师范大学出版社出版的平装图书，本书定价：28.00，页数：252，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《道林格雷的画像》读后感(一)：唯美主义——文风与作者的统一

　　读者总是可以从作者的文风中得窥其性格，不论是郁达夫与废名的晦涩不明，沈从文与汪曾祺师徒一脉相承的清新自然，还是朱光潜的意蕴谐趣，一种不同的写作的写作风风格，也许往往就代表了一个作家其不同的思想方式。

　　意识流像一缕琢磨不定的风，哥特式总是吊诡与狗血齐飞，现实主义又像一把钝刀，磨得人生疼。唯美主义则像是引人注目的盛景，绚丽而独特，不为真善美的形象塑造而束缚，而是“为了艺术而艺术”。

　　在王尔德笔下，道连格雷先是一个纯洁的美男子，而后成为了一个毫无道德感的浪子。他在其朋友画家的描述中出场，美得像玫瑰一样，引得众人为其倾倒。画家对他晦涩难言的心思，亨利勋爵对他的恶意引诱，“我唯一能被诱惑的便是诱惑本身。”拥有不朽容颜的欲望，让他向着自己的肖像前许下了这个愿望。画像代替他变得面目可憎、丑陋不堪，就像他的灵魂一样。从他在亨利的诱导下害死自己的未婚妻开始，罪恶之路就已无回头路了。

　　那是多么美丽的容颜，众人可以为此恭维奉承你，你永远在热闹的圈子里，一旦衰老开始，你无人理会，那又是一件多么可怕的事情。为此做下任何事情，都是在所不惜的。

　　“为了达到目的，魔鬼也会援引圣经中的话。”亨利本人和这句话微妙的重合了，他看到道连，就好像看到一件纯洁美好得恨不能让人摧毁的事物。那就灭亡吧！小说中的亨利，好像王尔德的另一个本体，不羁于世俗，字字珠玑，妙语连珠的背后却是引人沉沦的晦暗目的。

　　道连为了容貌而犯下贪婪的原罪，后来就能得心应手地用自己的容貌去引人堕落，而后抽身而出，不管他人死活，倒和亨利有了异曲同工之妙。到最后为了遮掩画像的真相而杀掉画家，他就真正被心中的魔鬼吞噬了。

　　小说中那奢靡的场景，令人折服的妙语与道连的沉沦，好像一条勾人的美人蛇。

　　它以欲望为始，以死亡为终，用欲望引人沉沦，用欲望使人堕落，用欲望让人丑恶，用欲望催人灭亡。

　　小说中的每个人都各自怀有的欲望，内心无法填充的沟壑，不过加速其毁灭罢了。

　　《道林格雷的画像》读后感(二)：笔记-《道林格雷的画像》摘录

　　第一章

　　大凡相貌和才智出众的，都会在劫难逃，古往今来，这种劫数一直尾随着帝王们蹒跚的步履。

　　丑陋和愚笨的人占尽了世间的便宜，可以随意而坐，张大嘴看戏。他们虽不知胜利为何物，却至少可免尝失败的滋味。

　　婚姻的一大魅力，在于欺瞒成了夫妻生活的绝对必须。

　　每一幅用感情画出来的画像，画的都是艺术家而不是模特儿。模特儿不过是偶然介入的，是一种诱因。画家在彩色画布上所揭示的不是模特儿，而是画家本人。

　　风摇落了树上的一些花朵。沉甸甸、星儿一般的紫丁香花簇，在令人倦怠的空气中摆动着。一只蚱蜢开始在墙边呜叫，一个瘦长的蜻蜓，由薄纱似的棕色羽翼承载着，飘然而过，像一根蓝色的丝线。

　　寒搴（qian第一声）的响声。

　　第二章

　　美是天才的一种形式——说真的，高于天才，因为它不需要任何解释。美是世间的一大存在，就像阳光、春天、或者是映在黑黑的水中，我们称之为月亮的银色贝壳。

　　我们衰变成了可怕的傀儡，只剩下记忆中令我们害怕的激情，以及我们没有胆量接受的巨大诱惑，依然拂之不去。

　　第三章

　　每一件赏心悦目的东西背后，总有一段悲哀的隐情。连最不起眼的小花要开放，世界也得经历阵痛。

　　第五章

　　孩子们以爱父母开始自己的人生，长大了评判父母，有时也原谅他们。

　　第八章

　　可是玫瑰并不因为这样而减少它的魅力，鸟儿依然愉快地在我花园里歌唱。（道林格雷间接害死西比尔文，正一步步堕入深渊）

　　第十三章

　　风已经驱散了浓雾，天空像一只巨大的孔雀的尾巴，星星点点布满了无数金色的眼睛。

　　第十四章

　　想象，如同受痛苦折磨的活物，被恐怖弄得奇形怪状，像一个肮脏的木偶那样在架子上跳舞，透过活动的面具咧开嘴笑着。

　　（坎贝尔）他觉得壁炉上时钟的滴答声，仿佛把时间切分成了细微的痛苦，每一丝痛苦都激烈得难以忍受；仿佛额头上套了个铁圈慢慢地在抽紧；仿佛威胁着他的耻辱已经降临到他头上。

　　《道林格雷的画像》读后感(三)：那个活在别人故事里的姑娘

　　高中时英文书上有这本书的简版 便被情节吸引 后来仔细看了全文 简直爱上这本书

　　但现在 记忆最深的却是道林格雷本来喜欢上的那个剧院里的姑娘 遇见道林格雷之前 她还是张白纸 活在戏剧中别人的故事里 所以表演得逼真感人 但她爱上道林格雷后 也爱上了自己 后来他绝情得离开 她自杀 这是属于她的故事了 可却是一个悲伤的故事

　　书摘：

　　他耸了耸肩。“我想你病了。病了就不该演出。你自己出了洋相。我的朋友厌烦了，我也厌烦了。”

　　她似乎不在听他。欢乐改变了西比尔，她沉浸在极度幸福之中。“道连，道连，”她叫道，“在认识你之前，演出是我惟一的现实生活。我只生活在剧院里，我想那都是事实。一个晚上我是罗瑟琳，另一个晚上是鲍西娅。贝特丽丝、的欢乐就是我的欢乐，考狄利娅的悲伤就是我的悲伤。我什么都相信，觉得与我同台演出的普通人似乎都是上帝。绘成的布景是我的世界，除了影子，我什么都不知道，还以为影子是真的。这时候你来了——啊，我英俊的心上人！——你从牢狱中解放了我的灵魂。你教会我明白什么是真正的现实。今晚，我有生以来第一次看透了自己一直参与的无聊演出看出了它的空洞、虚假和愚蠢。今晚这辈子第一次意识到罗密欧可恶、守旧和虚伪；意识到果园中的月光是虚假的；意识到布景很庸俗；意识到我念的台词是不真实的，不是我的话，也不是我要说的话。你给我带来了更高尚的东西，一切艺术不过是它的影子。你使我明白爱情究竟是什么。我的心上人！我的心上人！迷人王子！生命的王子！我已经讨厌影子。对我来说，你胜过一切艺术。既然如此，我与戏中的傀儡又有什么关系呢？今晚一上台，我不明白怎么会什么感觉都没有了。我原以为会非常出色，但发觉自己无能为力。蓦地我心里豁然开朗，个中原因全都明白了。对我来说，这一感悟好极了。我听见了他们的嘘声，但一笑了之。他们怎么能理解我们这样的爱呢？把我带走吧，道连。带我到没有人打扰我们的地方去。我讨厌舞台。我可以模仿一种自己没有感觉的激情，但无法模仿像火一样在我心中燃烧的激情。啊，道连呀，道连，现在你明白它的意义了吗？即使我能做得到，对我来说在戏里表演热恋也是一种亵渎行为。”道连跌坐在沙发上，转过脸去。“你扼杀了我的爱，”他咕哝着。

　　《道林格雷的画像》读后感(四)：优秀的段子手——王尔德

　　这本书是王尔德的代表作。

　　第一次接触这种有点儿哲学思维的小说，所以感觉是熬完了这本书。那几日，断断续续，看一会儿睡觉，再睡一会儿再看，也是很拼。

　　虽然整本书里面大致所要表达的思想也通过后来阅读各种点评和交流有所了解，但是最初对于这本书的印象，仅仅停留在，哇，原来王尔德真是个同性恋。。。。

　　不过不得不承认的是，王尔德若是在现代绝对能成为一个优秀的段子手，金句王。

　　做了一些小摘抄。

　　一个不再为你所爱的人即使哀恸欲绝，你也只觉得可笑。只有浅薄的人才不以貌取人。

　　我认为这句话算是整本书提纲挈领式的句子吧。因为书中有过一段关于影响长相的描述，如下：

　　干了坏事的人脸上会有反映。要隐瞒也瞒不住。有时谈到所谓神不知鬼不觉的勾当，其实这是根本不可能的。坏人干了坏事一定要在他的嘴巴的线条、下垂的眼皮（后面没标注了。。。。）

　　所以，王尔德整本书想要表达的就是，一个人的长相与品性道德有着绝对的联系，一个道德沦丧的人绝不可能保持住一副好皮囊。

　　讨论的时候，有人说，其实王尔德的有些话在借亨利勋爵的口表达出来。如下：

　　“什么门当户对，称心如意，全是胡扯！”亨利勋爵说。“男人跟任何女人都可以得到快乐，只要男的不爱女的。”

　　在书中有个细节，就是道林用来遮画像的那块布，原来应该是用来遮尸体的。对于此，王尔德有自己的说法。

　　现在就让它来遮盖一件腐化程度远较尸体为甚的东西，一件使人为之战栗而又永远不会死亡的东西。如同蛆虫蠹蚀尸体一样，他的罪恶将蠹蚀画中人的形象。他干的坏事将毁损肖像的丰采，蚕食它的韵致，把它糟蹋得不成样子，使它蒙受耻辱。然而肖像本身将继续存在，永远活下去。

　　关于道林去吸食大麻，纵欲无度。书中说：通过感官治疗灵魂的创痛，通过灵魂解除感官的饥渴。

　　《道林格雷的画像》读后感(五)：美？

　　这是在刚开学的时候并且在我试图变得更加开放的时候看的一本书。它可能在我生活方面并不会带给我什么技能，但是允许我大胆地说一句它好像给了我一些想法。如果人生是一条长长的巷道，那么它给我开辟了另一条。

　　一千个读者就有一千个哈姆雷特。我是通过格雷和格雷的画像它们两者各自前后的变化，收获了一些想法。故事情节很容易懂：格雷通过放纵自己来享乐去追求美的感受，灵魂却变得越来越丑陋，最后他要把那画像给毁掉，最后死的是灵魂还是享乐的格雷呢？我认为最后死的是灵魂，而画像最后又回到了画上。

　　我认为享乐的格雷浪荡的一生，最后又回到了画像里永葆青春，这是一种胜利。但是我想说的并不是他快活的一生。我想说的是灵魂为什么在世人眼里变丑了。

　　因为有丑，那么自然就有美。最开始的时候，格雷的灵魂是美丽的，因为灵魂发生了变化，我们认为它变丑了。我们为什么认为它变丑了呢，我们是用的什么标准去批判它的美丑呢。我认为我们用的是道德的标准。那么美是客观存在的吗？

　　奥斯卡王尔德笔下的格雷是通过画像逐渐的变丑来反映道德败坏，而不是通过道德的败坏来反应画像的逐渐变丑的。所以，美是客观存在的。但是人类的审美却是受到限制的。受到了道德的限制。格雷追求美，却在世人眼里，他越来越让人感到恶心，害怕。作者通过这一故事反映了追求一些美，与道德的矛盾。以至于让我怀疑，在这个人类的世界里，我们能真的追求到美丽的东西吗？我怀疑，我们的灵魂在道德的约束下真的是美丽的吗？我们的行为在道德的约束下真的是正确的吗？我们把道德看的太重了，以至于它约束了我们的一切啊。

　　我们在道德的方寸之地里，爱恨情仇，生老病死。但是呢？如果我们摆脱了道德，我们也将会承受生命无法承受之轻吧？really？

　　可能奥斯卡王尔德崇拜唯美主义，却摆脱不了道德，面对这一矛盾才通过写书来反应出来吧？

　　或者，我们人真的有所谓的道德吗？亦或者是我们只是善于自我否定？

　　当然这么多问号的前提是：美是客观存在的。

　　在唯美主义眼里，艺术优先于生活，所以追求美是是他们的最高的理想。但是呢，老子说过：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟不居，是以不去。他让我们保持淡定。

　　多么像莎士比亚的哈姆雷特曾说的：to be or not to be ，that is a question

　　《道林格雷的画像》读后感(六)：这些三观不正却迷死人的疯子哦！

　　《道林。格雷的画像》，作者王尔德。之前已经介绍过他的《自深深处》。作为懒人，本不想这样介绍同一名作者的多部作品。但是看这本书的时候，反复想到了萨德侯爵。萨德其人，过于香艳，又过于趣味。纵然被波德莱尔誉为“韵味无穷”的恶之花，被福楼拜赞为“伟大的萨德”，被加缪称为“第一位绝对反叛的理论家”，可其名字终究被弗洛伊德板上钉钉地化作了某个疾病，因而终究是不适合光明正大介绍的。

　　那么，就借着王尔德这部《道林。格雷的画像》，说说王尔德，也说说萨德吧。那些有趣的疯子，迷人的疯子，天才疯子妖孽疯子，总是有着相似的灵魂。

　　这部小说出自王尔德认识波西之前，像是有点不可思议，更像是王尔德为自己播下的谶言。毕竟波西正是连读本书14遍，跑去拜见王尔德的。王尔德自己针对书中的人物这么说：“巴兹尔。霍尔沃德是我的自画像，亨利勋爵是世人对我的印象，而道林。格雷才是我希望成为的人。”巴兹尔是个正派的画家，纯洁地迷着美丽的道林，却被道林咔嚓了；亨利是个有着不正却迷人三观的祸水，把纯洁的道林带进了坑里；道林则是因为亨利的引导，知晓了自己的美貌与欲望，让巴兹尔的画像代替自己承受岁月的摧残和邪恶的丑陋。故事本身非常简单，各个角色却极其迷人。读完本书，我倒觉得，道林是波西，亨利是王尔德希望与波西相处的模式，而巴兹尔却是王尔德实际上与波西相处的样子。至少，我认为，跑去找王尔德的波西一定读出了道林与自己的相似之处，并将王尔德看做亨利的。

　　什么叫做正确的三观？什么叫做正能量或者积极向上？是自欺欺人，更是自我安慰。荀子主张人性本恶，达尔文提出适者生存，道金斯找到自私的基因。人类天天挂在嘴边的一切，都是他们所缺乏的。马云会说出“我对钱没有兴趣”，刘强东也会说出“脸盲的我分不清谁漂亮谁不漂亮”。只有真正的穷人才会在朋友圈晒晒自拍和美图，晒晒工资和美食。因为缺乏，才会一刻不停地提醒自己，更提醒别人——你瞧，我有这玩意儿。

　　王尔德在《道林。格雷的画像》中，给了道林一个糟糕至极的结局；萨德在《淑女的眼泪》里，让鞠斯汀娜死得痛快，也让洛桑热“刷拉”一下改邪归正。他们都像是为了迎合世俗的三观，来个大反转，论证美德，论证道德。可是，我几乎能看到他们哈哈大笑着要再论证论证伪善。那些围着道林的看客眼里的现实，洛桑热言语中深藏的对上帝的嘲讽，都深深阐释着疯子作者们迷死人的真意。

　　谁说角色的处境代表了作者的心境？谁说角色的死亡带著作者的痛楚？若说黛玉的死确是种心碎，道林的死最多是种趣味，鞠斯汀娜的死就诚然称得上是迷人了。

　　结局并不能代表他们迷死人的疯狂，书中的字字句句才能印证这些疯子迷死人的趣味。先来看看让王尔德那颓靡艳丽到歇斯底里的艺术性：

　　“那青年一生都在努力认识除了他自己所在的十九世纪之前的每个世纪中的所有激情和思维方式，想从自己身上归纳出世界精神所经历的各种情绪。他既能玩味被人们荒唐地称作德行实为矫情的自我克制，同样也能欣赏被贤哲们称作罪恶的天性反抗。……（内容有省略）……感官的生命都是用神秘哲学的术语描写的。有时候让人分不清自己读的是中世纪的圣徒的灵性忘我，还是现代罪人的病态自白。”——《道林。格雷的画像》

　　再来看看萨德那疯狂又极具说服力，自成体系颇有趣味的恶毒哲学：

　　“所谓的美德不过是奴隶们软弱的表现，旨在软化他们的主人，让主人更加温和一些。美德出现在人们心中，通常只有两种情况：一是当人们是弱者的时候；二是一个人害怕自己成为弱者的时候。证明就是，这个所谓的美德并不是造化赋与的，最接近大自然的人对美德却是茫然无知的。蒙昧时代的人藐视美德，他们或者出于报复，或者出于贪婪，毫不怜悯地杀死自己的同类。如果这种美德存在于他们的心中，他们能不尊重它吗？但是美德从来没有在他们心中出现过，今后在人们一律平等的地方也不会出现。文明净化着人群，区分出等级，让一个穷人出现在富人面前的时候，使富人担心地位会起变化，可能使他迅速坠入穷人那样一无所有的境地，便立刻在他的思想中产生了救济不幸者的愿望，为的是如果他失去了财富，也会被救济，这样就产生了仁慈的爱心，这是文明与担心的结果。所以说，美德只是权宜之计，绝对不是天然感情。大自然赋予我们内心的从来只是自我满足的欲望，不管得到满足是以什么为代价。而人们却常常混淆一切感情，在从来不做任何分析的情况下盲目从事，丧失了一切欢悦。”——《淑女的眼泪》

　　18世纪的萨德，19世纪的王尔德，我不能不相信，这两个迷死人的疯子，有着怎样相似的灵魂。林语堂说过“世上常有古今异代相距千百年的学者，因思想和感觉的相同，竟会在书页上会面时完全融洽和谐，如面对着自己的肖像一般。”

　　王尔德笔下的亨利勋爵总是喜欢撕碎花瓣，而且往往是在谈起青春时才这么做。鲁迅那句“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。”真是经典。人们往往只记得说悲剧的半句，却不记得说喜剧的半句。若是三个半句连在一起读，倒是能读出“美丽的东西才有被毁灭的价值”这种有趣的味道。

　　“人类必然会疯癫到这种地步，即不疯癫也只是另一种形式的疯癫。”

　　所以，你就知道了，他们之所以这么迷人，首先因为他们是疯子，其次因为他们虽然是生活的宠儿但还是坐过牢纵然坐过牢依旧是命运的恃宠而骄享乐主义的宠儿，最重要是因为他们都死了。

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《道林。格雷的画像》读后感（道林·格雷的画像）书评

　　这本书应该可以列入“会再读一遍”的书单中了。这本书有着就像书中所说的语言真实的魔力。王尔德准确的把生活中有些我们看不见，或者是能感觉到但却无法言说的东西写了下来，并且还很优美，所以我可能会比较多得引用原文。

　　《道林。格雷的画像》讲述的是一位纯洁、年轻的美男子的堕落的故事。道林是一位风度翩翩，极其有魅力的男人，对于道林的美貌，书中主要是以画家巴兹尔的痴迷和亨利勋爵的赞美衬托出来的。也有一些直接的描写，比如

　　“在慢悠悠的低沉的嗓音里，有一种极为动人的东西。甚至那白皙、冰凉、花一样的双手，也有一种奇怪的魅力……”

　　但这一切在道林和亨利勋爵见面之后发生了变化。其实可以看出亨利勋爵说歪理头头是道，说话并没有什么稳固的逻辑。可以从一处亨利勋爵在宴会上的表现就看出来：

　　“他把玩着这个想法，变得任性自恃起来，把它丢到空中，变换个样子，一会儿放走它，一会把它捉回来，用幻想使它闪光，用悖论使它飞翔。他这么玩着玩着，对愚蠢的赞颂竟幻化成了一种哲学，而哲学自己则变得年轻起来，如我们所能想象的那样，穿上酒迹斑斑的长袍，戴了常青藤花冠，踏着疯狂的欢快乐曲，像酒神的女祭司那样，在生命的小山上跳起舞来，嘲笑迟钝的赛利纳斯依然十分清醒。事实犹如受惊的森林动物，在她面前纷纷逃走了。她那白皙的脚，踩着巨大的榨酒机，机上坐着智者奥默，她踩呀踩呀，直到葡萄的汁水泛起一阵阵紫色的泡沫，涌到她光着的脚周围，或者红色的酒泡溢出酒桶，滴在黑色倾斜的桶腰上。这是一件出色的即兴之作。”

　　（真心觉得这段描写对那种话语的夸大，吹牛逼的人的神情描写的很逼真）

　　但说者无意，听者有心，他的话语以及他的极度的享乐主义“用感官拯救灵魂”，却在道林身上起来作用，激起了道林对于青春年华逝去的恐惧。

　　“巴兹尔的朋友同他说的几句话——随口说说的，毫无疑问。话中不乏刻意的悖论——拨动了某根秘密的心弦，这跟心弦以前从未被触及过，此刻却在奇怪地搏动着。音乐曾经如此打动过他，无数次折磨过他，但音乐表达得并不清晰，它在我们心里创造的不是一个新世界，而是另一种混乱。话语呀！只不过话语！它多么可怕！多么清楚，多么生动，多么残酷！你无法逃避话语，它蕴含着多么微妙的魔力，似乎能使无形的东西变成有形，似乎自身具有一种音乐，像提琴一样动听。而只不过是话语！还有比话语更真实的吗？不错，年少时他有很多东西不懂，此刻他懂了，忽地觉得自己向来就在火中行走。但为什么以前一直没有察觉呢？”

　　由此，道林开始追求疯狂的享乐，踏上了一条堕落的不归路。

　　我想看完这本书的人可能都会开始思考，道林何以至此，为什么最后在悔恨、内疚中走向毁灭。我觉得这种改变是逐渐慢慢积累的，从道林第一次见亨利勋爵就开始了，而期间有很多的机会他本可以在这条堕落的路上停下来。

　　第一次见道林的时候，亨利勋爵就说

　　“因为去影响一个人就是把自己的灵魂给了他，他便不会按天性去思考，或者按天性燃起自己的激情。他的美的不真实，他的罪过，要是有的话，也是借来的。他成了别人的音乐的回声，成了这么个演员，扮演着剧本中没有为他而写的角色。”

　　（别人告诉你一种活法也许是出于尊重，但不经思考就完全照做却会成为另一种愚痴。）

　　在遇见了心爱的姑娘之后，道林准备要和他结婚，巴兹尔本来不同意，后来却答应了，因为他感觉到这个姑娘会对道林产生好的影响

　　“我理解你的意思，也相信这个姑娘。凡你喜欢的姑娘，必定是非常出众的，凡是具有你所描绘的那种效果的姑娘，必定是高雅的。使自己的时代脱俗，是一件值得做的事情。如果这姑娘能赋予一个没有灵魂的人以灵魂，能为过着肮脏丑陋的生活的人创造美感，能驱除他们的自私心，能把眼泪借给他们去为别人的不幸而哭泣，那就很值得你爱慕，也值得整个世界爱慕。这桩婚事很好，虽然起初我并不这样想，但现在我赞同了。神明为你创造了西比尔。文，没有她，你会是不完美的。”

　　但是后来因为一些事，他却是无论如何也不愿意再和姑娘在一起了。姑娘的自杀也让他无动于衷。后来

　　“‘但愿我能爱，’道连。格雷叫道，嗓音里隐含着深沉的悲哀。‘但我似乎失去了热情，抛却了欲望。我太关注自己了。我自己的人格成了我的负担。’”

　　（与其说他的人格成为了他的负担，不如说他的外在表现出来的美与他内心的肮脏或者他说秘密做出的不为人知的丑陋行为，的不一致让他饱受煎熬。）

　　“有一次，一个爱得他要命的人写了一封痴情的信给他，信末是这样两句崇拜得五体投地的话： 世界因为你是象牙和金子做的才变了样，你嘴上的曲线重写了历史。 他想起了这两句话，并不断地回味着。随后他厌恶起自己的美貌来，一下子把镜子扔到了地板上，用鞋跟把它踩成银色的碎片。正是美貌毁了他，而美貌和青春是他所祈求的。要是没有这两者，他的生命也许仍会洁白无瑕。对他来说，美貌不过是假面，青春是一种讽刺。充其量青春是什么呢？是一段幼稚不成熟的时期，一段情绪浅薄、思想病态的时期。为什么他老是穿着青春的号衣呢？青春已经损害了他。”

　　最后其实道林是想改过自新的（当然作者没有给他这个机会了）

　　“不，没有别的动机了。出于虚荣他放过了赫蒂；因为虚伪他戴上了善良的假面；由于好奇他尝试着克己。现在他全明白了。”

　　我想作者刻画这样一个极端的例子是为了警示人们，道林这一生所发生的事也许每个人都能看到点自己的影子，只不过道林在每一条分叉口上走了最坏的那一条，而我们自己还有救，还可以选择在紧要关头不这么做。

　　看完这本书反讽似的书，我无法说出一个人要怎么样做，我只能说不要尝试用感官拯救灵魂。面对你自己内心的恐惧，不要逃避，不要让他胁迫你自己做出一些糟糕的选择。当然了，我觉得这本书目前为止对我的最大意义还是打破了偶尔会有一点外貌协会的这种想法，对一个外貌美的人有理想化内在的过多幻想。交朋友还是要看看他内在的东西。

《道连·格雷的画像》读后感作文

　　读过《道林·格雷的画像》，你才发现生活正如作者王尔德所说：“我们都处在沟中，但是其中一些人在仰望着天空中的星星，《道连·格雷的画像》读后感作文[智库|专题]。”(we are all in the gutter， but some of us are looking at the stars。) 。我们不能失去对生活的希望，即使生活待我们带来多许苦难，但是我还能拥有一双仰望天空的眼睛。

　　故事讲述了年轻英俊的贵族少年道林·格雷初到伦敦时，还是一个充满朝气、略带羞涩的毛头小伙子，他的一个画家朋友霍华德为他绘制了一幅肖像。天生漂亮异常的道林·格雷因见了画家给他画的和真人一样大的肖像，发现了自己惊人的美，又听信了亨利·华顿勋爵的吹嘘，开始为自己韶华易逝，美貌难久感到痛苦，表示希望那幅肖像能代替自己承担岁月和心灵的负担，而让他自己永远保持青春貌美。他的这个想入非非的愿望后来却莫名其妙地实现了。 原来肖像中竟然隐藏着一个巨大的秘密……从此，道林·格雷便逍遥于时间之外，岁月也无法夺走他的青春和美貌，在贵族朋友亨利的教唆下，他渐渐沉迷于骄奢淫逸的贵族生活，他的性格也发生了转变，初恋情人自杀、杀死发现他秘密的画家朋友……直到最后，对自己彻底失望的道林·格雷终于毁掉了那副已经开始随着道林·格雷心灵的变化而变化了的画像……

　　把道林格雷引向歧途的亨利说过：“在存在过的每一件精美事物的背后都有着某种悲惨的东西。”于是我看见道林·格雷隐藏在深处的阴暗面。在他年轻貌美英俊的外表下是一副千仓百孔的心灵——至小受到祖父的虐打，他的心底隐藏着对世界的愤怒，读后感《《道连·格雷的画像》读后感作文》()。这种愤怒在亨利·华顿勋爵的诱使下显现出来，他堕落了。沉迷于酒色之中，一步步走向堕落。他把巴希尔杀死了，但是他的“灵”真的就没了吗？他处处都感觉到周围人都在议论他他，觉到周围人都知道他的罪恶。看着他狼狈的害怕的穿行在夜色笼罩的街道上疑神疑鬼的像得了迫-害狂症一样，你就知道他的“灵”快要醒了。他无法避免的厌恶了这样荒荡的生活，他的心灵不停受到灵魂的考验，他不停的忍受着心灵的折磨。他终于忍受不住了，他选择了出游，以望能够洗涤心灵的污垢，得到心灵的救赎。他后来去了埋葬西比尔的河边，去了教堂忏悔，并最终引来了已经很老了的西比尔哥哥吉姆的再次追杀。当吉姆在追杀过程中意外的被火车撞死之后，道林沉睡已久的“灵”在这种刺激中无法控制的惊醒了。当依旧保持着年轻外貌的他回到了过去曾经荒荡的地方时，他结识了一位美丽的姑娘，却在二人的交谈中发现她竟是亨利的女儿。于是二人的交往受到亨利强烈的反对，画像的秘密最终也被亨利所发现。

　　在小说《道林·格雷的画像》中，有三位主人公，分别代表了不同的形象。亨利勋爵的世故，功利主义，上流社会与身份；画家巴西尔的“为艺术而艺术”，头脑与才能；及年轻单纯的道连。而道连则陷入了亨利勋爵的循循善诱和巴西尔的谆谆告诫之中。理性与情感、堕落与良知、清醒与困惑的不断搏斗。这本小说正是王尔德真实的内心反映。他在给崇拜者的信中写道：“巴西尔是我心目中自己的形象，道连·格雷是我期望中的形象，亨利勋爵是世人眼中我的形象。”正如赫拉克利特所说：“相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和-谐。”王尔德也正因两极的结合，造就出了他的魅力。王尔德波诡云谲的际遇顿挫，前后判然的生活样貌成就了一件艺术品。这又让我们想起他的一句名言：“一个人要么成为一件艺术品，要么戴一件艺术品。”而王尔德是一件艺术品，又戴有许多艺术品。《道林格雷的画像》是他心灵深处的自白。

　　没有一个人可以永远的靓丽下去，美的最终目的地是心灵，而不是空洞的外表。停留在表象的美只能变成悲剧，守护美的使者也只能惨然离去。王尔德对美的极端追求酿成了他一生的悲剧，他笔下的人物也难逃此劫。就像他所引用莎士比亚在《哈姆雷特》中的那句话一样：“有如为忧伤画的肖像，一张没有心灵的面孔。”

　　《道林·格雷的画像》是19世纪末唯美主义代表作，堪称“为艺术而艺术”思潮在戏剧小说及绘画方面的三绝。这部作品中美丽的词藻和绚烂的意象附于变-态人物和荒诞的情节，因此长期遭到误解，其实书中另有真意。

再读《道林格雷的画像》读后感 “如果我不是魔鬼，告诉我什么才是魔鬼”

Book Report 《道林·格雷的画像》读后感

　　as a zen says， by theage of thirty we are all responsible for our face。 do you think that we shouldpay much attention to our physical appearance？ supposing that you had a chanceto trade， would you exchange your soul for external youth and beauty？

　　？？ a young man in the novel，the picture of dorian gray， exchangedhis soul for external physical beauty。 the novel written by oscar wilde hasbecome a classic in the immortal literature world。 it was first published in1890， and the vision i read was in 1964。 the novel is not very long， justcontaining 221 pages。 the book tells a story about a handsome but selfish man。 withthe evil influence from his friends， he greatly changed himself， from aninnocent beautiful young man to a sinful and horrible person。 he experienced aterrible joy when he underwent an abrupt transition。 eventually he killedhimself because of the sins of his past。

　　？ in this book， there are three maincharacters。 obviously， the most important one is dorian gray。 he was “awonderfully handsome young man， with his finely curved scarlet lips， his frankblue eyes， and his crisp gold hair” (oscar wilde， p。24)。 he was born in a veryrich family and was well educated， but he did not have a happy childhood。 hismother， lady margaret devereux， was “an extraordinarily beautiful girl， andmade all of men frantic by running away with a penniless young fellow。”(oscarwilde， p。40) both of dorian’s parents died when he was still an infant。 he wasbrought up by his apathetic grandfather， lord kelso。 after dorian stepped intosociety， he became more and more immoral and， at the end of the novel， killedhimself。 besides， another important person， basil hallward， was a devotedpainter。 he posited that “an artist should create beautiful things， but shouldput nothing of his own life into them。”(oscar wilde， p。21) so he painted doriana perfect portrait with “the abstract sense of beauty。”(oscar wilde， p。21)however， he was hated by dorian gray and had a very miserable ending。 the thirdone is wicked。 henry wotton had “a very bad influence over all his friends，with the single exception of basil。”(oscar wilde， p。26) it was said that he wasthe root of evil； “he played with the idea and grew willful； tossed it into theair and transformed it； let it escape and recaptured it； made it iridescentwith fancy and winged it with paradox。” (oscar wilde， p。49) though he was adreadful person， dorian enjoyed talking with him。 when dorian met him at thefirst time， henry said that “nothing can cure the soul but the senses， just asnothing can cure the senses but the soul。”(oscar wilde， p。29) he greatlyaffected dorian。

　　？ thereis a brief introduction。 henry thought high of dorian’s exquisite youth andbeauty and it made dorian couldn’t help feeling very proud of his physical appearance。after basil’s wonderful portrait of dorian was finished， dorian thought it wasgreat， but he worried that he would grow old and ugly while the picture keptyoung and beautiful forever。 he wished he would be externally young andbeautiful even on condition that he gave his soul。 finally， his wish becamereality。 he was able to indulge his desires while the portrait took theresponsibility for his passions and sins。 dorian once fell in love with anactress and promised to marry her， but then he deserted her cruelly。 she couldnot bear it and committed suicide。 after this affair， dorian went to see hisportrait and he discovered something strange。 the picture had changed a little。the expression looked different from the original one。 it seemed that there wasa touch of cruelty around the mouth。 dorian realized his wish had come true。 hecould keep young and beautiful all the time。 besides， he did not need to worryabout the consequences of his behavior， for the portrait would take theresponsibility。 later， dorian killed some of his old friends， the artist whohad painted the portrait included。 at last， dorian became more and moretortured by the sins of his past。 he killed himself on one night and theportrait was as beautiful as the one which had just been painted。

　　？ oscar wilde made up a typical character，dorian gray。 dorian represented a sort of people who had youth and beauty butan ugly and evil soul。 they paid so much attention to the physical appearancethat they would give their souls if they exchange it for external youth andbeauty。 actually， the three main characters exactly indicate the three aspectsof human beings。 according to freud， personality can be divided into threeaspects， which work together to produce all of our complex behaviors： the id，the ego， and the superego。 (larsen， randy j and david m。buss。p282) it is citedthat “the id， is like a spoiled child—selfish，impulsive， and pleasure-loving。 according to freud， the id operates accordingto the pleasure principle。 because the id operates according to the pleasureprinciple， it does not listen to reason， does not follow logic， has no valuesor morals， and has very little patience。 ”( larsen， randy j and davidm。buss。p282) in this novel， henry played the role of the id。 he was totally ahedonist who just cared about his own feelings and sometimes even gave thefacts a twist。 on contrary， the painter， basil， represented the superego， themoral part of the mind。 he strived for perfection and strictly obeyed the rulesand principles。 as feud put it， “the superego is the part of the mind thatinternalizes the values， morals， and ideals of society。”(larsen， randy j anddavid m。buss。p283)？ as for dorian gray，he was actually the ego， which is “the plumber who works to redirect the pressureproduced by the id instincts into acceptable or at least less problematicoutlets。” “the ego is the part of mind that constrains the id to reality。” (larsen，randy j and david m。buss。p282) dorian paid too much attention to the id。 as aresult， he ignored the superego。 he was just addicted to stimulating his sensesby all kinds of immoral behaviors and finally he lost himself。

　　as oscar put it in the preface， “themoral life of man forms part of the subject-matter of the artist， but themorality of art consists in the perfect use of an imperfect medium。”(oscarwilde， p。9) the author wrote this novel by using an imperfect medium。 thisnovel has its failings。 its ending is finished in the imaginative atmospherewith uncertainty。 itis complicated forreaders to understand it completely。 what is the main reason for dorian’sdeath？ his beauty and youth ruined him。 he would have lived a normal lifewithout those two things he had wished。 to him， beauty was a mask while youth amockery。 they just brought him to fancy an unripe time， a time of shallow moodsand sickly thoughts。 it was the external youth that had spoiled him to death。 (oscarwilde， pp。217)

　　in my opinion， this book is really aclassic that is worth reading。 i am amazed by oscar’s creativity and his strikingwriting style。 the plots are well organized。 it raised a question。 does theimportance of physical beauty outweigh that of soul and inner peace？ how can wedeal with the relationship among the id， the ego， and the superego？ nowadays，living in a competitive society， we feel extremely stressed facing hundreds andthousands of challenges and competitions。 in order to catch more eyes， we paymore and more attention to appearance。 sometimes we even ignore our soul andinner world。 this book reminds us to realize the significance of soul and innerworld。 only when we balance the outside and the inside can we live a life ofhigh quality。

　　references

　　oscarwilde。(1964) the picture of dorian gray，， printed in 1964， by airmont publishing company， inc。

　　larsen，randy j david m。 buss。 (2005)。personality？psychology，by (2nded。) ， published in 2005， by mcgraw-hill， abusiness unit of the mcgraw-hill companies， inc。

　　读这篇report，我仿佛看见了过去的自己，虽文章有纰漏有不足，但敢于尝试和挑战的勇气可嘉。初生牛犊不怕虎。我都不记得当时怎么一词一句读懂了这本书，或许根本就没有完全读懂，竟然还把弗洛伊德的理论用进来了。以此读后感为始，一是王尔德的文字功底了不得，he is a man of wits，学好英语可以见识到更多的大咖，欣赏到更多的美景；二是激励与鞭策，在成长的路上要勇敢，敢于挑战，敢于突破，敢于崛起；二是以这本书的故事为诫，内外兼修，养内涵方有才气。共勉。

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道林格雷的画像英文读后感

　　brief introduction

　　the first novel i read this term is named the picture of dorian gray written by oscar wilde。 it was published by oxford university press for sale in the people’s republic of china in 1989。 the book i read can be found in the foreign books beckon。 the book contains 97 pages。

　　main contents

　　basil was a famous artist。 he painted the picture which was the best one in the whole works that he had ever painted。 the portrait was about a handsome man named dorian gray。 when basil’s friend， lord henry advised basil to send it to the best gallery in london。 basil refused because he had put too much of himself into the picture。 basil gived the picture to dorian。 basil thought dorian gary as a a solution of his art inspiration。 basil thought dorian was perfect。 however， he said in fact he preferred not to be beautiful and in his oppinion， dorian’s beautiful face will perhaps bring him into danger。 that is all right。because of darian gray’s beauty， lored henry wanted to know about him。 henry had important effects on ruining dorian。 dorian was changing gradually。

　　dorian loved a actress called sybil vane。 then a bad thing happened。because she didn’t perform real juliet in dramas very well， dorian was sick of her。 he loved her for her art—because she was a wonderful actress。 when sybil had a bad perform， he said she lost fine art and killed his love for her。 dorian thought if she didn’t have art， she would be nothing after they were broken up， sybil was so sad that she killed herself。 the next day when dorian went to see the picture of him， he found there was something different about the picture。 the face changed—there was something unkind and cruel about the mouth。 dorian felt sick and ashamed。 dorian thought it was his fault that he left sybil。 however， she killed herself。 lored henry said sybil never really died and forbad dorian to cry for her。 dorian was persuaded not to feel sad。 from that time on， he realized he had already chosen the right way。 he would stay young forever， and enjoy every wild pleasure that life could give him。 the face in the

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“《道林·格雷的画像》读后感”外国朋友写的文章【文学吧】

　　《道林·格雷的画像》是奥斯卡·王尔德的最优秀的作品之一。这个故事里所见的人物，发生的事情常让我考虑人生的一些问题，也使我得到启发。这部小说真的值得花时间阅读，值得用脑力思想，也值得用口讲它当中的道理。

　　“如果能让我永远年轻，而画像中的人物变老，我愿意为此付出所有的一切，甚至是我的灵魂！”--看到自己的肖像后天生漂亮异常的道林·格雷说了这句话。他

　　突然发现自己那么美，并且听信了他的上流社会朋友的享乐主义理论，道林表示希望自己会永远保持青春。他的愿望实现了···从此道林的画像随着时间流动，随

　　着他所做的坏事而改变，同时道林的貌相依然如故。多年后道林对他过的“生命为了享受”的生活方式都活腻了，觉得生活没有意义。最终他绝望地捅了已经变得丑

　　陋的画像一刀，结果道林·格雷自己死去了。

　　奥斯卡·王尔德在两百多年前写了这个故事，但它里面包含的意义，提出的问题，和所说的道理甚至在我们新时代中仍然没过时。我个人，读了《道林·格雷的画像》后有一份感觉，并让我深深地思考。

　　这种感觉是当我看到了一句话而产生的。奥斯卡·王尔德写：“生活中只有两个悲剧：一个是没有得到你想要的，另外一个是得到了你想要的”。也就是说一个梦想

　　实现了--这不一定一件好事。有时我们梦想存在并不是为了成真。可能它存在是为了一种甜蜜的感觉，把这个梦想变成真不但不必要，而且圆它往往会毁灭那种暖

　　洋洋影响。谁小时候不想当演员，歌手，模特儿？

　　这让我们的成长过程高兴，有趣。我们痛快地唱歌跳舞，而长大后还是选择别的专业，可能不那么浪漫，但更利于自己，更适合的。如果真的当了当个演员，有可能

　　会发现这个专业也很艰难，也得吃苦努力工作，在梦想里甜蜜浪漫的感觉荡然无存。”…………

　　hi。baidu/liuba%c1%f8%b0%c5/blog/item/04eba1d6a31d3f0ba18bb7c2。html

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