1、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
2、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。
4、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
5、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
6、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
7、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
8、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
9、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
11、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
12、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
13、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
14、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
15、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
16、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
17、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
18、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
19、民不畏死，奈何以死惧之若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢
20、物壮则老，是谓不道，不道早已。
21、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
22、圣人常无心，以百姓心为心。
23、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
24、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
25、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
26、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
27、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
28、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
29、为无为，事无事，味无味。
30、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
31、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
32、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
33、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善
34、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
35、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
36、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
37、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
38、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
39、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
40、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
41、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故
42、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
43、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
44、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
45、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
46、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
47、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
48、天下万物生于有，有生于无。
49、不言之教，无为之益，天下希及之。
50、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
51、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
52、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
53、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。
54、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
55、名与身孰亲身与货孰多得与亡孰病
56、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。。
57、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
58、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
59、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
60、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
最精辟的佛语，四字静心禅语，大彻大悟的经典禅语，美到心碎的禅语，佛心禅语简短，禅语正能量的句子，静心最高境界诗句佛语，禅语简短精辟，励志佛心禅语，唯美禅意句子，这句出金刚经：
所有相皆是虚妄；
一切有为法如梦幻泡影，
如露亦如电，
当作如是观。
对于爱情：
美好的爱情，
动人的爱情，
原来都是虚幻的！
可是虚幻的爱情却也是最美的！
如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了
解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕
生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。
对于生活：
如果人不执著世间的一切物质名利，
就不会被物质名利所控制；
正由于人追
求这些感官之物，才会变得不快乐
……
一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、
感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。
人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！
经典二：不可说
很多的东西都是
“
只可意会不可言传
”
的！
佛的很多境界需要自己去悟，
去修心。
佛陀教
化众生要抛弃妄念执着，
进入到非想非非想的状态！
“
说
”
这一行为本身需要一个妄念才能实
行，
所以不可说！
佛陀有这么多经书，
这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，
故禅宗
讲求不执着于文字就是这个道理。
有句话很好的说明了这句佛家经典：
有的事可说不可做，
有的可做却不可说，
有的既不
可说又不可做。
最后送上一段，让大家最自己去体会。
《涅盘经》云：
「不生生不可说，生生亦不可说，
生不生亦不可说，
不生不生亦不可说，
生亦不可说，
不生亦不可说。
有因缘故，
亦可得说。
经典三：色即是空，空即是色。
此句出自
“
般若波罗密多心经
”
。
由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！
全句为
“
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
”
佛家讲
“
色
”
是指眼睛所看到的一切，
这句话基本要阐述的是万物本空的理念。
不要对万
物起执情，
而使身心不得自在，
使得谈空却又恋空，
其实恋取世事和恋空并无分别，
同样是
执取而不放。
一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。
色即是空，
使人们认识到事物的现象，
认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。
空即是
色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今
生受者是，要知后世果，今生做者是。
7 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。
8 芦花两岸雪，江水一天秋。
9 悟是空 空是悟 无悟无空亦是空 有云 大悲无泪 大笑无声 大悟无言 或曰 不可说 不可说
10 一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
经典佛家禅语名言【精选篇】
1. 不可说。
2. 一切皆为虚幻。
3. 我不入地狱，谁入地狱。
4. 色即是空，空即是色。
5. 一花一世界，一叶菩提。
6. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
7. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
8. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
9. 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
10. 贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
11. 所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
12. 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
13. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
14. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
15. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
16. 剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
17. 好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释:喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。
18. 布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
19. 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
20. 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。 这是宋朝无门慧开的作品，意即 平常心是道 。
经典佛家禅语名言【热门篇】
1. 大肚能容 容难容之事;佛颜长笑 笑世间可笑之人。
2. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3. 世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
4. 众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。
5. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
6. 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
7. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
8. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
9. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
10. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11. 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用
12. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也 要向他人求忏悔，那就是修行了。
13. 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
14. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
15. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 慈悲是你最好的武器。
16. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
17. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么我们活着为了什么
18. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
19. 一切皆为虚幻。
20. 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
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佛家经典禅语
1、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
2、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。（平常心即是道。）
3、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
4、佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
5、君子相见，目击道存。（《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。）
6、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
7、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
8、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道 水至清则无鱼 吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
9、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
10、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
11、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
12、蝴蝶倾慕火焰美丽的 光环 ，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
13、佛:世间何为最珍贵？弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有！
14、禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
15、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出 有我 的自我意识。
16、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
17、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
18、教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛？马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然！
19、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
20、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
21、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
22、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
23、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
24、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
25、（1)愿要大、志要坚、气要柔、心要细。(2)当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。
26、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心的事；冷落时存一份热切向上的心，就会享受到许多真正的乐趣。
27、禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。
28、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。
29、禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。 （了庵清欲~）
30、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
31、（1）知识要用心体会，才能变成自己的智能。（2）我们最大的敌人不是别人，而是自己。
32、禅师:胃与脚谁力气大？弟子:脚，脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养，脚搬得动吗？事物各有所长，没绝对一说。
33、六道:天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒:不杀生、不邪*、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
34、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
35、蝴蝶倾慕火焰美丽的 光环 ，一头投进去，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
36、执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师:人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。
37、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
38、当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。目空一世的人，也是最危险的人。
39、有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。
40、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
41、问大珠禅师:多么大算大？答:无边际。又问:多么小算小，答:看不见。问:大无边际，小至不见，究竟何处是？禅师反问:何处不是呢？
42、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
43、江洋大盗给禅院布施香火钱，要求借宿，禅师:不可能办到，因为凡我所漂白的都将被你弄黑，不同类的人很难相处在一起。
44、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱
45、我们要像大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战。我们也能忍受别人对我们的*和敌视，而保持内心的安详寂静。
46、什么是人生最有价值的呢？就是爱。把牺牲当享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。
47、禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开:让你得胜吧！禅师叹:事事争胜好斗好吗？
48、一休禅师将老师的茶杯打破了。他问老师:人为什么一定要死？老师答:世间一切有生就有死。一休说:你的茶杯死期到了！
49、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道 水至清则无鱼 吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。
50、陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否？禅师答:可。一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。