1、遇到困难时，我们要用自信战胜困难，战胜自己。
2、努力可能失败，但放弃则意味着永远不可能成功。
3、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
4、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
5、量身高要用尺子，称体重要用秤，衡量真理，要用时间和实践。
6、你见过不开心的马吗？或忧愁的鸟吗？它们没有烦恼，因为它们不必在同类面前显耀自己。
7、奇迹有时候是会发生的，但是你得为之拼命地全力以赴。
8、生活比你想象的要容易得多，只要学会接受那些不可接受的，放弃那些不愿放弃的，容忍那些不可容忍的。
9、命运如一壶翻滚的沸水，我们是一撮生命的清茶。
10、目标和信念给人以持久的动力，它是人的精神支柱。
11、不要认为只要付出就一定会有回报，这是错误的。学会有效地工作，这是经营自己强项的重要课程。
12、只要今天比昨天好，就是前行路上最大的幸运。
13、人活着就意味着艰辛，苦难是人生的必经之路。
14、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
15、生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。
16、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
17、好的木材并不在顺境中生长，风越强，树越壮。
18、如果你能勇敢承认自己的错误，那么你一定能从这个错误中获益。因为承认错误，不仅可以赢得别人的尊敬，更可增加你的自尊。
19、一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。
20、世界上%人都在平平的生活，只有%的人站到了更高一层，而另外%的人步入王者的群体。
21、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专心工作。
22、在泪水中浸泡过的微笑最灿烂，从迷惘中走出来的灵魂最清醒。
23、就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。
24、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
25、如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能。
26、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
27、没什么可以阻挡你想做的事情，只有你自己的心。
28、成功是一种观念，成功是一种思想，成功是一种心态，成功是一种习惯。
29、再牛掰的梦想，也经不住你一如既往如每天吃饭般的坚持。没有人的命运是盘注定会输的棋，用有限的人生活出最大的格局。只要坚信，我们一定可以！
30、从早晨到傍晚，你反问自己一天究竟做了什么？或许对第二天有更多的触动。
31、在工作中，咱们面临跟别人的竞争，有时候甚至会发展成争斗和斗争，都是难免的，这时候，咱们就应不畏惧于去斗争，但却千万不好热衷于斗争。
32、舞台下的我用力守护拼尽一切斩去荆棘庇护你的梦想，愿你能安然无忧全力以赴此生不留遗憾
33、不要因为嫌事情轻微，而不愿做出最佳表现。完成任何一件事，都能使人更强壮。能把小事做好，大事才不会有问题。
34、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
35、人没有危机是最大的危机，满足现状是最大的陷阱。
36、生活最大的捷径，就是没有捷径后的全力以赴。
37、没人扶你的时候，自己站直，路还长，背景要美。
38、你就像是一只暗夜里的灵魂，潜伏在我的周边。
39、成功者与失败者最大的差异，在于成功者会设法由失败中获益，再尝试别的方法。
40、世界上最遥远的距离不是生和死的距离，而是我刚联机的那一秒，你却脱机了。
41、富就富在不知足，贵就贵在能脱俗；贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。
42、世上许多事情是我们难以预料的，总会遇到很多不如意的事。
43、不要盘算太多，要顺其自然。该是你的终会得到。
44、靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。
45、尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。——泰戈尔
全力以赴的励志句子，全力以赴口号下一句，全力以赴后面激励的话，全力以赴下一句怎么接，全力以赴八字押韵口号，全力以赴的正能量句子，全力以赴下一句怎么押韵，全力以赴唯美的句子，如果成长和发展是由下至上的——从身体到情感到思想再到精神，那么变化则恰恰相反，它需要从上至下地获取能量。奋斗目标最强大的动力来自精神，那是一种与我们最深层价值观和超越自身利益的理想紧密联系的精神力量。确立了目标，就确立了奋斗方向。它使我们渴望为某种活动或某个目的而集中精力，全情投入。只有当我们真正很在乎，觉得所做的事确实很重要的时候，我们才会全身心投入。目标点亮我们的生活，让我们扬帆起航，给我们的心灵以力量。
自有史以来，寻找生命的意义和目标是所有文化最普遍、最永恒的主题。
改变自我，是人类最大的挑战。
一个简单而让人羞愧的事实是，我们觉得太忙，没有时间去寻找人生的意义。试问，有多少人有时间和精力击主动寻求一个更深层的目的呢？我们大多数人梦游似的过完一生，大多数时候都在跟着感觉走。我们承担应负的责任，却很少问自己是否可以做得更多。
标知道什么最重要
因为我们往往扎根不深——没有坚定的信念和价值观，所以很容易被风暴击倒。如果我们缺乏强烈的目标感，在生活中面对不可避免的暴风雨的袭击时就不可能站稳脚跟。相反，我们会作出防御性的反击，谴责暴风雨或者干脆直接退出，停止投入精力。
目标是精力和力量独一无二的来源。目标可以使你集中精力，指引你的方向，为你的热情和毅力提供动力。
问题并不在于生活是否为你提供了什么意义，而在于你是否积极通过生活来表达自己最坚信的价值观。
我们每个人都在被生活拷问，每个人也只有通过对自己生活负责来答复生活。负责，这是我们对生活的答案。
精神的发展也分许多层级，了解最深层的自我以及什么对我们是神圣的。我们从这个最基本的层次开始，是因为我们发现它既具普遍性又非常实用
在3种情况下，目标会成为我们生活更强大、更持久的精力来源。它们分别是：从消极变为积极，从外部转为内部，从自我转向他人。
消极的目标具有防范性，以不足为基础。它通常在身体或心理遇到威胁时才会出现。当我们觉得自己的安全和生存受到威胁时，就会产生恐惧、生气，甚至是仇恨等情感，这些都是强大的精力来源。可问题是，其代价也十分大。正如我们前面所看到的那样，消极的情绪耗费精力，会刺激有害荷尔蒙的释放，时间长了，便会危害我扪的身体。不足感所激发的目标也会缩小我们注意力的范围，限制我们的发展空间。
恰恰相反的是，当我们能将内部胁迫感转化成挑战，我们的生活就注入了全新的可能。与其被动地对恐惧作出反应，还不如把精力集中在能给我们带来动力、让我们觉得有意义的事情上去。
内在激发的目标比外在激发的目标更能带来强大的精力。我们的外在动机总是想更多地获取那些已经拥有但觉得还不够的东西：金钱、荣誉、社会地位、权力甚至爱情。内在动机则源自想参加某项活动的愿望，因为它能带来内在的满足感。内在动机往往能使精力更持久。
金钱可能买不来幸福，但幸福可以帮助你变得更富有。
外在奖励实际上会破坏内在动机。人们可以从物质收益和外界表扬中得到动力。但关键是，我们对自主选择的、最喜欢的事情更有热情，并能从中得到更大的快乐。
引发深层目标的第三个因素是，把注意力从满足自身需求和欲望转移到为自身之外的事物而奋斗。
工作本身并不意味着就多有意义或是能多鼓舞人心。我们所有人都面临的挑战是，要找对方法，把工作场所变成最能体现我们深层价值观的讲坛。
或许，衡量生活的真正标准正是我们在每个瞬间作出的那些小小选择。
确立自己的目标是需要一段时间的——一段安静、不被打扰的时间。
只要我们是在生活的表层快速地掠过，就不可能挖掘出什么更深层次的东西。
坚定的价值观可以为确立目标提供动力，由此形成一种持久的行为规范——按照我们自己的看法去生活的行为准则。
价值观具有内在的价值，它们是灵感和意义的源泉，是不能从我们身上随便剥夺的。
综观不同的文化、宗教以及历史时期，人们都推崇和渴望同样的具有普遍意义的价值观——其中包括诚信、慷慨、勇敢、谦虚、忠诚、富有同情心和毅力。而大家也都拒绝它们的对立面——虚伪、贪婪、怯懦、自负、冷酷、不忠和懒惰。
价值观是指引行动的地图。如果未能在行动中体现我们的价值观，那一切只是空谈。有意义的价值观必须能影响我们日常生活的各种选择。
付诸行动的价值观就是品德
往往，我们的行为只是在随波逐流而非受自己价值观的驱使。我们会选择做那些在当时让我们感觉不错，能填补漏洞或是减轻自己痛苦的事情。
价值观使我们用不同的标准管理精力
当我们感觉良好、安全的时候，遵从自己价值观行事相对容易，真正的考验是品德高尚的行为要求我们同自满情绪作斗争以及需要作牺牲时。在这种情况下，价值观对我们最为有用，它们既是精力的来源又是一种行为规范。
遵循价值观的行为不一定总会带来更多的经济回报。
事情并不总是那么如意。有的时候，我们必须忍受难缠的上司和压力很大的工作环境。即便是面临这样的情况，我们在明确价值观的指引下，也可以选择带着自信、实力、尊严而非生气、怨恨和不安全感来工作。在某些情况f，改变我们的环境也不无道理。但生活中的挑战和困难从来都 不会消失，所以，无论我们处于什么环境，我们的行为必须和价值观保持 一致。
确立目标的下一步是想象我们该如何去投入精力。一个有吸引力的愿景会造就一种谨慎的平衡。一方面，为了鼓舞士气，它必须是崇高的、雄心勃勃甚至是有点过于长远的；另一方面，为了有约束力，它又必须是现实、具体而有针对性的。
愿景宣言是关于打算如何投入个人精力的宣言。只要定期回顾，它就能保持方向，为行动提供动力。
有史以来，寻求意义在各种文化中都是最普遍、最永恒的主题之一。
“英雄征程”的基础是：调动、储蓄和定期补充我们最宝贵的资源——精力，并使之为我们最重要的事项服务。
当我们缺乏强烈的目标感时，就很容易被生活中不可避免的暴风雨所 击倒。
当目标来源由消极变为积极、从外在转向内在、从自我转向他人时，目标就成为更持久、更充沛的精力来源。
消极目标源自防范和不足。
内在动机来自想参与活动的愿望，因为它能带来内在的满足感。
目标建立在精力的基础上，而价值观为精力提供动力。价值观使我们在管理自己精力时采用不同标准。
品德就是付诸行动的价值观。
以有意义、有吸引力的价值观为基础的愿景宣言，为我们如何投入精力勾画出一幅蓝图。
直面现实：你现在是如何管理精力的？
弄清楚我们的价值观是一回事，每天都按价值观行事又是另一回事。想直面“我们是_和“我们想*成为什么样的人之间的差距，绝非易事。我们都爱自欺欺人。当我们面对不快、让人不安或者事与愿违的情况时，我们会想尽办法逃避。
面对日常生活中不至危及生命的痛苫，我们往往会本能地回避。当我们的否认变成一种永久的解决方案时，我们就要为此付出代价。不愉快的事实并不会因我们的刻意逃避，就自动走远。否认实际上是一种退出：它意味着关闭我们的部分感官。当我们害怕真相时，会变得更加戒备、僵化和链首畏尾。就像麻醉剂一样，逃避现实，让我们对疼痛感到麻木，但也让我们无法自由地全情投入这个世界。此外，否认现实和欺骗自己需要耗费精力，这些精力就无法用于更有成效的活动。让人欣慰的是，反之亦然。面对事实会让我们得到解放。
面对现实还让我们有机会去理解和应对消极情绪，而不是不经意地把它们流露出来。
有时，我们会不可避免地达不到甚至违背我们的价值观，但是通过承认我们的缺点和过失，我们更有可能汲取教训，而非矢口否认。为了适应这个世界，我们必须在直面最痛苦的真相、矛盾和满怀希望、积极投身世界之间找到平衡。从精力的角度来看，变得消极很容易。乐观主义需要勇气，不仅因为生命本身是有限的，还因为我们在这个过程中不可避免地会遭遇挑战、阻碍和挫折。
往往，自欺欺人是无意识的，它给人带来短暂的放松，却会让人付出长期的代阶。从最基本的层面来说，我们欺骗自己是为了维护我们的自尊——我们的形象或是我们期望的形象。我们觉得最痛苦、最无法接受的现实是：生活中存在那些明显与深层价值观相违背的行为。
我们每个人都有自己根基牢靠的防范体系。彻底的麻木——无论客观干扰有多大，就是对任何事情都没有感觉——就是一种否认。找借口一是另外一种常见的对现实的逃避。
“反射”是一种特别阴险的对现实的回避——常常潜伏在罪恶的内心深处。它包括把一个人不承认的动机归咎于他人。我们常常看到周围的人生气、怨恨，傲慢或者贪得无厌，却很少承认自己身上也有同样的情绪。
总是想象各种最糟糕的情况，就是透过狭隘、悲观的视角来扭曲现实的一种方式。“躯体化”指的是把不愿承认的焦虑和愤怒转化成身体症状。
“高尚化”是指把一种旁人无法接受的感情，如贪婪，转化为过度慷慨的行为，这是一种更积极的适应性的防范措施。即便是这样，潜在的消极冲动依然存在，我们仍然能嗅到它们的气息，只不过是强烈否认罢了。
诚实看待我们自己的行为，只是第一步。同样重要的是，要对我们所作的选择负责。事情的真相可以让你得到自由，但它不会带你去你需要去的地方。
只有当我们正视这些事实，并为之采取行动时，我们才算真正地拥抱现实了。
无论我们想否认或隐藏什么，往往都会通过行动有所体现。
当我们无法正视自己的影子时，往往只看得到别人身上的缺点，却没有意识到，我们自己也在犯同样的错误。
“恶的核心缺点不在于罪，而在于拒绝承认它。”《少有人走的路》的作者斯科特佩克这样写道，“恶人总是攻击他人，而非面对自己的失败……因为不愿承认自己的邪恶，于是就视其他为邪恶。”
事情反过来看也正确。如果狭隘地看待自己，我们可能无法发现并发展我们的各种潜能。
几千年来，圣人们已经领悟到，最终极的精神挑战就是“觉醒”。我们必须透过事物的表面来寻找真相。神经病学家爱德华惠特蒙特对此很是赞同：“直到我们惊奇地看清我们的本来面目，而不是先前期待或满怀希望假想的样子，栽们才真正迈出了通往真我的第一步。”
面对现实，需要让自己成为调查对象，对自己的生活进行评审，让你对自己行为所导致的精力后果负责。
我们还用一种方式来欺骗自己：认定我们的观点就是事实的真相。其实它只是一种解释，是一面我们选择用来看世界的透镜而已。我们常常根据一系列的事实来编故事，然后信以为真，自己却毫无意识。但有些感觉很真实的东西并不一定就是真的。在某些情况下，事实本无可争辩，但我们却往往赋予它们太多的主观含义。
当我们用太过单一的眼光看自己时，无论好坏，都既是一种危险又是一种欺骗。只有当我们能回过头来重新审视自己，才有可能看到一个更完整的自我。通过拓宽视野，我们可以成为自己人生剧幕的观众而不是和戏本身搅在一起。
面对现实需要我们永远保持开阔的胸襟，需要我们认识到我们有可能没有准确看待自己和他人。品德是相辅相成的。
只有当我们愿意接受各种真实的自我，才不会成为自己最大的敌人。
如果事实会让我们获得自由，那么面对事实则不是一劳永逸的。相反，它必须变成一种经常性的练习。同我们所有的“肌肉”一样，自我意识会因为闲置而萎缩，会因为我们愿意了解更多事实而得到深化。为了增强我们思想、情感和精神方面的承受力，我们必须坚持正视自己不愿意看到的那些方面。
“平静之祷”可用做优化精力管理再合适不过的祷告词：“上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的一切；请赐予我勇气，去改变我能改变的一切，请赐予我智慧，去分辨两者的不同。”我们在一些力所不能的人和事上花费了太多的精力。相比之下，把精力集中在我们能施加影响的事情上，会好得多。面对现实可以帮助我们权衡轻重。
我们的自尊心是很脆弱的，直面有关自己的不愉快信息会让我们感到威胁。我们不仅需要投身未知世界的勇气，还需要对直面现实时产生的抵触情绪保持理解。我们必须谨慎地朝着现实的方向前进，认识到自我保护的力量有时会减缓我们的进程。当我们目标清晰时，就会对前方的路障更加警觉。面对生活中最难接受的现实，这既具有挑战性又给人以自由。当
我们没有什么可隐瞒时，就无须担心它们会暴露出来。大量的精力得以释放，使我们能更全心地投入生活。我们勉励自己的长处，并继续强化它们。当我们走错路时，我们承担责任，并重新设定前进的路线。
在全情投入进程中，“面对现实”是继“确定目标”后的第二阶段。它能够释放精力。
逃避现实会消耗大量精力。
从最根本的层面来说，我们是为了保护自尊而欺骗自己。
有些现实太残酷，难以立刻接受。例如，悲伤这类的情感，最好采用波浪式的消解方式。
没有同情心的现实是一种残酷——无论是对他人还是对我们自己。
那些我们不承认的有关自己的情况，往往会在我们的行动中无意识地体现出来。
认定自己的观点代表事实是一种最常见的自欺方式，而实际上，这只是我们看世界的一面透镜而已。
面对现实，需要我们永远开阔的胸怀，认清我们有未能准确看待自己或他人的可能。
当我们用太过单一的眼光看自己时，既是一种危险又是一种欺骗。我们都是光明与黑暗、善与恶的复合体。
接受自己的缺陷，会放松我们的防范心理，并增加我们积极精力的储备。
付诸行动：积极模式的威力
积极的精力模式从3个方面来讲对我们非常有效。首先，它确保我们有效地管理精力以便完成任何任务，其次，这些惯例降低了我们对有限意志力和行动纪律的依赖；最后，模式能有效地把我们的价值观和优先考虑事项转化为行动——找到日常行为中什么对我们最重要。
我们大多数人都在试图改变的过程中受到挫折，我们是“新年决心综合征”的受害者——信誓旦旦地决心改变自己的行为，可很快又故态复萌。改造模式就像固定方位的锚一样，确保我们即使在最困难的情况下，也能让精力继续为我们最珍视的价值观服务。我们一生中都要经历许多风风雨雨——大灾小病、心爱的人离世，背叛和失望、财务危机，解雇等。这些是我们性格真正受到挑战的时候，选择如何管理精力至关重要。
考验越大，我们就越容易故态复萌，积极改造模式就越发重要。
我们有意识的意志和纪律是有限的，而生活中对自我控制的需求又是如此之多。无论什么活动，从决定我们吃什么到如何应对挫折，从制定一套健身方案到坚持完成一项困难的任务，都需要动用我们本来就有限而又容易被消耗掉的精力储备。
有意识的意志和纪律会逼迫我们去采取行动，而模式则恰恰相反，一种明确的模式会吸引我们自发行动。如果我们不这样做，就会感觉更糟。
既然意志和纪律比我们大多数人想象的还要有限和宝贵得多，我们就必须有选择地使用它们。因为即便是极其微小的自我控制行为，最终也会耗尽这种有限的储备。有意识地把精力用于一个活动，就意味着下一个活动得到的精力相应减少。事实残酷的一面是，我们一天中有意识进行自我控制的能力极其有限。
和训练二头肌和三头肌的“压力一恢复”法一样，我们的“自我控制肌肉”也可以通过同样的训练方法得到锻炼。让自我控制、理解他人或保持耐心超出正常限度，然后留出时间恢复，这些“肌肉一就会逐渐变得强大。然而，更可靠的办法是，我们可以通过尽快建立积极的、自发的模式来克服有意识的意志和纪律的局限性，这样可以相对不那么费神。
模式最重要的作用是，在精力消耗和补充之间建立有效平衡，以确保全情投入。所有表现优秀的人，都拥有能优化压力和恢复平衡能力的习惯。
压力一恢复的平衡在任何需要效能的地方都至关重要。我们的恢复模式越明确、越有效，我们恢复精力储备就越快。
即便是短短60-90秒的休息，也可以补充大量的精力，让运动员们得到快速和有效的恢复。
挑战越艰难，我们的模式就越要严格。
连续性和改变
模式创造界限——清楚地划分出用于恢复和补充精力的时间，并且仔细思考，为下一次挑战作准备。
我们许多人都对模式充满负面联想。部分是因为模式是小时候强加给我们的，而不是我们的自主选择。当一个模式开始让人感到空洞、死板甚至压抑时，有可能是因为它和深层价值观脱离了联系。想让模式保持活力继续下去，需要达到一种微妙的平衡。
我们面临的双重挑战是，当生活的压力把我们抛出正轨时，我们要紧紧抓住我们的模式，同时要定期审视并改变它以保持新鲜感。
模式是用来强化优势的，它在不妨碍改变和不破坏灵活性的情况下，为我们提供安全感和稳定性。
在树立有效的精力管理模式过程中，有几个关键的行为。但在前30—60天的确立期中，最关键的是时间的确切性和行为的精确性。
模式的确切性和精确性，使我们即便在压力下也更有可能坚持执行。
在逆境中，人们想得越少越好。当你有压力时，大脑会和你开玩笑。你准备越充分，精力越集中，就越能在特殊情况下应付自如。竹
精确性和确切性还可以确保我们的模式不断从我们最深层的价值观那里得到动力。
微笑确实可以减少激动，平息应怠反应。
不能一口吃个大胖子。对本身就有限的意志和自律性过度施压，你很快就会耗尽自我约束的精力储备。结果，你不但没能坚持你的计划，还可能陷入终身习惯无法改变的误区。
我们的方法是，逐步确立行为模式——每次关注一个重大的改变，为转变过程的每一步都制定出可实现的目标。一步一个脚印，循序渐进地去感受每一步的成功，这样会好得多。此外，
培养自信会让你更有毅力去寻求更具挑战性的改变。我们称之为“系列改造模式”。
1、 明确打算
如何明确打算，形式多样，但终归只有一个目的：通过回顾我们的愿景来开始每天的行为学习任务。我们不但要明确打算完成什么，还要明确打算如何去做。明确打算可以包括许多不同的要素。
2、 记录过程
记录过程，让自己对每一天负责，这是确立新模式，带来持续改变的第二个关键。负责，是直面理想和实际行动之间差距的一种方式。确立一个期望的结果，让自己每天对之负责，会为你确立新行为模式指明中心和方向。
给自己施压，并不需要你在未达到目标时批评或惩罚自己。正如我们所看到的那样，消极动力，并不能持久且耗费精力。最理想的状态是，每天对自己负责，既可以防止我们无止境地自欺，又能让我们了解什么在阻挡我们前进。如果你未能遵循某种模式或是未能得到你所追求的结果，原因可能有几种。或许，这个模式并非以真正吸引你的价值观或愿景为基础；或许，你过于好高骛远，应该放慢脚步，循序渐进；还或许，你确立的模式根本就是错误的，需要重新调整。往往，未能贯彻新的模式会成为你安干现状抵制改变的理由。无论是什么原因，你都应当在每天结束后衡量一下自己的进步，这并不是对抗白己的一种武器，而是改变过程中的有益部分。研究和了解我们的失败，同庆祝和巩固我们的胜利一样，都对我们有益。
行为模式是有效管理精力，让精力服务于使命的一种手段。
模式创造一种途径，让我们把价值观和优先考虑事项转化为生活中各方面的行动。
所有表现优异的人，都依赖积极的模式来管理他们的精力，规范他们的行为。
有意识的意志和纪律是有限度的，因为我们对自控的每个需求都需要汲取能量，而这能量的来源也是有限的。
我们可以在深层价值观的驱动下，确立能尽快变为自发行为的新模式，以弥补我们有限的意志和纪律。
行为模式最重要的作用是确保精力补充和消耗的有效平衡，为全情投入服务。
挑战越具体，压力越大，我们的行为模式应该越严格。
精确性和确切性，在确立新模式前30—60天的学习期中，尤为重要。
尽量不要做那些会很快耗尽我们有限意志和纪律储备的事情。
想要作持久改变，就必须逐步树立行为模式，每次着重改变一点。
只有在对现状感到不安之后，才会开始打算改变。
能获得细微的改变，战胜适度的挫折，比制订一个庞大的计划，但最终完全失败要好得多。
不要把压力当成举止欠佳的借口，而当做展示领导风范的一次挑战。
全情投入培训体系摘要
1．目标：抗击风暴
在要求不断增加的情况下，增强保持高效能所必需的承受力。
2．核心结论：精力是高效能的基础
承受力是指一个人消耗和恢复精力的能力。
每种想法、感觉和行动都会对精力产生影响。
精力无论对个人还是集体，都是最重要的资源。
3．全情投入：是达到高效能时的最佳精力
体能充沛。
情感联系。
思想集中。
精神一致。
4．全情投入是在各层面灵活管理精力的结果
5．全情投入准则：
管理精力，而非时间，是高效能的基础。
全情投入需要4种独立又相互关联的精力：身体的、情感的、思想的和精神的。
因为精力的储备会随着过度使用和不充分使用而降低，我们必须学会通过周期性地补充精力，来平衡精力消耗。
要增强承受力，我们必须促使自己突破常规极限，像优秀运动员那样去系统培训自己。
积极的精力模式——用于精力管理的非常具体的惯例，是全情投入和保持持久高效能的关键。
6．全情投入需要4种相互独立又相互关联的精力资源：
身体承受力反映了一个人在身体层面消耗和恢复精力的能力。
情感承受力反映了一个人在情感层面消耗和恢复精力的能力。
思想承受力反映了一个人存思想层面消耗和恢复精力的能力。
精神承受力反映了一个人在精神层而消耗和恢复精力的能力。
最基本的精力来源是身体上的，最重要的精力来源是精神上的。
7.4种精力源泉：
身体承受力由精力的数量来表示。
情感承受力由精力的质量来表示。
思想承受力由精力的集中度来表示。
精神承受力由精力的力量来表示。
8．精力的衡量：
精力的数量是按照从低到高来衡量的。
精力的质量是按照从不开心（消极）到开心（积极）来衡量的。
精力的集中度是按照从宽到窄、由外至内来衡量的。
精力的力量是按照从自我到他人、从外到内、从消极到积极来衡量的。
9．最理想的效能需求：
精力数量达峰值。
精力质量达最佳。
精力集中度最高。
精力力量最强。
10.全情投入的障碍：那些会妨碍、分散、浪费、减少、枯耗和损害精力储备的不良习惯。
11.全情投入训练体系：通过确立战略性的积极精力模式来排除障碍，确保身体各层面的承受力足够。
12.积极的精力模式有助于有效的精力管理
熟练的精力管理需要我们适度调动精力的数量、质量、方向以及力量。
13.终身的精力目标：为真正重要的事情最大限度地燃烧、最长时间地释放自己的精力。
最强的身体脉动。
最强的情感脉动。
最强的思想脉动。
最强的精神脉动。
14.时间意义上的年龄是无法改变的，但生理意义上的年龄是可以通 过训练而改变的
生理年龄（反映在承受力上）由一个人有效支出并恢复精力的能力决定。
15.全情投入需要周期性的战略恢复
为全情投入服务的精力在周期性的战略恢复（退出）中得到补充和储蓄。
16.精力支出和精力恢复之间有节律的运动叫‘交替”
交替是指工作一休息最理想的循环状态。
长期承受压力而得不到恢复同长期修复而不承受压力一样，都会降低承受力。
在体育比赛中，这两种情况分别叫做“训练过度’’和“训练不足”。
17.“交替”的对立面是“直线型”
直线型是指承受压力过度而得不到恢复或者恢复过度而承受压力不足。
压力很大的情况下，会产生很强的直线型。
18.把自己想象成短跑选手而菲马拉松运动员，可以很好地保持高效能
把30—40年的工作生涯，分为90～120分钟的小时间段，在每个时间段里都全力以赴，在段与段之间进行短划的精力恢复和补充，如此，可以优化效能。’
19．我们中大多数人身体和精神上的训练都不够（没有足够的压力）、在思想和情感上又训练过度（没有足够的修复）
20.在提高精力管理技巧方面，间歇性（周期性）训练比持续性（非周期性）训练要有效得多
21.人体系统的精力是多维度的
身体、情感、思想和精神层面的精力，它们之间存在着一种动态联系。
任何层面精力的变化都会对其他层而产生影响。
22.精力储备的发展流程：
发展的第一层是身体的。
发展的第二层是情感的／社交的。
发展的第三层是认知的／思想的。
发展的第四层是道德的／精神的。
23.4个层面都遵循自身的发展阶段
24.全情投入培训体系从精神上与目的相连开始
25.充沛而积极的精力是高效能的动力
充沛而积极的精力源自对机会、风险和挑战（接近）的正确认知；消极精力则由威胁、危险和关乎生存的恐惧（回避）而引发。
团队精力的原动力
公司或团队是为计划任务储存精力的蓄水池。
团队的每个个人都是储存精力的蓄水池。
正如每个细胞对身体的总体健康和生命力都很重要一样，每个个体对团队的总体健康和生命力也很重要。
团队，是由一个个“动态精力细胞”组成的会生长，会呼吸的整体。
团队的总体工作能力是个体细胞工作能力的总和。
适用于个人的精力管理原则同样也适用于团队。
团队最重要的资源就是精力。
一个团队，为了优化其潜能，必须调动4种独立又相互联系的精力为其任务服务：身体的，情感的、思想的、精神的。
因为团队的精力会随着支出而耗尽，所以必须通过精力恢复来取得平衡。
团队的精力储备会随着每个个体精力储备的增加而增加。
以普遍价值观为基础的共同目标，是团队行动的最大动力。
在团队中，身体是调动精力的基础。个人健康、饮食、睡眠、休息和水合作用的状况，都对团队总承受力起着基础性的决定作用。
团队有着或强或弱的身体脉动，反映了周期性支出和恢复精力的能力。
团队有若或强或弱的情感脉动，反映了关心他人、同情、自信、快乐以及接受挑战的能力。
团队有着或强或弱的思想脉动，反映了正确决策、逻辑思考、明确目标以及创造方面的能力。
团队有着或强或弱的精神脉动，反映了诚实、正直、承诺和信念方面的能力。
领导者是团队精力的管理者。他们对所有个人的精力进行调动、引导、分配、补充、集中和投资，以为团队任务服务。
优秀的领导者是调动、集中团队中所有精力资源，为团队任务服务的专家。
优秀的领导者意识到，充沛而积极的精力是高效能的动力。他们领导艺术的各方面都体现出这种领悟。
要想积极调动团队中每个人的精力，就必须使个人和团队的目标协调一致。
协调一致会激发效能。缺乏一致的目标，精力的数量、质量、方向以及力度都会大打折扣。
身体能量管理策略
1．早睡早起
2．按时睡觉和起床
3．少食多餐，每天吃5～6餐
4．每天吃早饭
5．饮食结构要均衡、健康
6．减少单糖的摄入
7．每天喝48—64盎司水
8．每工作90分钟就短暂休息一下
9．每天锻炼身体
10.每周至少做两次间歇性心血管锻炼、两次力量训练
血糖指数样例
全情投入个人发展计划备忘单