《聊斋志异》之犬奸读后感800字：

　　我第一次读到这个小说的时候，那种感觉真不好说。恶心和触目惊心兼而有之。在我这么多年的读书生涯里，这篇小说虽然读了很多次，但给我我的感觉都是大同小异，就是是各种不快。直到昨天晚上又读了一次，我深深叹了一口气，是我误读了蒲松龄。不管是从这篇小说的深度还是广度上，我都没有走出笼罩在它身上的迷雾。

　　聊斋志异这部小说集，几乎在每一个自认为正统的年代里，都有被禁的经历。被禁的原因无外乎露骨的性描写，还有对于鬼狐神怪的热情刻画———这不符合孔子所批判的怪力乱神的精神，以及对社会阴暗面的惊人描写，还有对于重口味的描述等等。

　　我觉得，《犬奸》这个二百字的小说，可成为聊斋志异里的重口味之最而无愧。年轻的妇人独守空房，丈夫是个商人，经常不在家。为了排遣孤独，妇人养了一条大白犬。人和犬相处融洽，时日久了，竟然有了苟且之事。商人回家，上床睡觉。蹲在旁边的大白可不愿意了。卧榻之侧，岂容他人酣睡？所以，它身手利索地爬上床，咔嚓一口，把商人———它的入侵者咬断了脖颈。这下子惊动了四邻，其中一个隐知其事的人告知了官府。县太爷震惊异常，严刑拷打，少妇却宁死不认。这倒是可以理解的。因为有一点廉耻之心的人也不会承认的。正当案情山穷水尽众人手足无措之时，衙门里有一个十分聪明（不如说是刁钻）的人给抓耳挠腮的县太爷献了一个妙计。到了第二天，一个衙役把大白牵到了妇人面前。这下子，纸包里的火苗终于冒了出来。

　　可以说，人兽交合，那是不敢想象的场面。但这个小说真正揭露的，并不仅仅是人兽交合这一个方面。在这个小说的后半部分，有很多好事者塞给衙门一点钱，让人和兽在公众场合表演，以此取乐。到了精彩处，众人围观，齐声喝彩。衙门也乐意，因为可以捞取一点外快。腰包渐鼓以后，便扩大经营规模，像个马戏团似的，四处兜售这门独一无二的生意。试想，那是一种何等凄惨的何等残酷的场面。

　　人兽交合这个故事，或者说这个事实成了一个大舞台，芸芸众生就是演员，表演他们道貌岸然面具下面的非人性———或者兽性。现在来说，真正的罪人，真正的恶人是谁？还是那个少妇吗？还是那条犬吗？不言而喻。围观的人，才是恶魔。这样的恶魔历代都有，鲁迅先生小说里面的看客，路易十六断头时，那些高声齐鸣的人群。还有平常在打架斗殴时，围看血腥场面的人们。我们每一个人，都是从动物进化而来的，这是得到公认的。读后感·所以说，我们每个人都有不可磨灭的，不可驯服的兽性。这个小说里面，妇人和那条大白，还有围观的人，还有衙门里的人，实际上，全部都有那种兽性。短篇小说之王蒲松龄并不是仅仅描写人兽交合这个小说，而是通过这个故事，来批判人类那种难以抑制的兽性。

　　兽性是难消除的，需要文化教养来压制它，不断的祛除它。但是很难把它除干净。我觉得文化教育的目的之一就是用我们的文化教养，来压制心中的那只恶兽。我们要时刻警惕心里的那头恶兽窜出来，做出一些违反人性的事情。作者：有溟有鱼