佛说个性签名
1、佛说:一切皆为虚幻。
2、佛说:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。
3、佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
4、佛说:道是修行,魔是心魔。
5、佛说:皮囊好恶,原是无常。
6、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
7、佛说:与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
8、佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
9、佛说:如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
10、佛说:少欲,则少烦。
11、佛说:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
12、佛说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
13、佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
14、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
15、佛说:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
16、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
17、佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美,不死而生出了痛苦。
18、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
19、佛说:不放不住,方可久持心念,如此的放不下,实在有违做人之道。
20、佛说:缘起即灭,缘生已空。
21、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
22、佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
23、佛说:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
24、佛说:凡事都有定数的,不能强求。
25、佛说:今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
26、佛说:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
27、佛说:人在荆棘中,不动不刺。人曰:人在莲台上,不动即佛。
28、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
29、佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。
30、佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。
31、佛说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
32、佛说:一花一世界,一叶一菩提。
33、佛说:修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。
34、佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
35、佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
36、佛说:心在俗世中,不动不伤励志网/。人曰:心在俗世外,不动即亡。
37、佛说:凡事都是有定数的,不能强求。
38、佛说:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
39、佛说:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
40、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
41、佛说:跳出三界。不在五行中。皈依佛门。
42、佛说:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
43、佛说:种如是因,收如是果,一切唯心造。
44、佛说:人无善恶,善恶存乎尔心。
45、佛说:人有108劫你才几劫?
46、佛言:人随情欲,求於声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。
47、佛说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
48、佛说:苦海无涯,回头是岸。
49、佛说:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
50、佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
51、佛说:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
52、佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
53、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
54、佛说:出口即错。人曰:说错即对。
55、佛说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
56、佛说:不可说,不可说,一说即是错。
57、佛说:一念愚即般若绝,一念智即般若生。问曰:为何人有善恶之分?
58、佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
59、佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
60、佛说:道高一尺,魔高一丈。
61、佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。
62、佛说:让我普渡芸芸众生。
63、佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
64、佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。
65、佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
66、佛说:在顺境中修行,永远不能成佛。
67、佛说:不可说,不可说。
68、佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
69、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
70、佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入无明状态中,从而造下种种惑业。
71、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选取。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。
72、佛说:为何不必?佛说:一切皆为虚幻。
73、佛说:只因不识自我。问曰:人为何而活?
74、佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
75、佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
76、佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
77、佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
78、佛说:修行是点滴的工夫。
79、佛说:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
80、佛说:寻根。问曰:何谓之根?
81、佛说:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
82、佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
83、佛说:好好的管教你自己,不要管别人。
84、佛说:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
85、佛说:五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
86、佛说:人无善恶,善恶存乎尔心问曰:如何能静?如何能常?
87、佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
88、佛说:万法缘生,皆系缘分!
89、佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
90、佛说:放下屠刀,立地成佛佛说:救人一命,胜造七级浮屠。
91、佛说:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
92、佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
93、佛说:寻找自我。问曰:世间为何多苦恼?
94、佛说:前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。
95、佛说:你随时要认命,因为你是人。
96、佛说:刹那便是永恒。
97、佛说:人就是苦今生修来生。
98、佛说:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
99、佛说:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
100、佛说:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。
101、佛说:握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。
102、佛说:何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。
103、佛说:世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。
104、佛说:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
105、佛说:今生种种皆是前生因果。本文地址:佛说个性签名
与佛有关的个性签名
1、佛学的精髓在于至死不渝的善,高处的空灵和重生的力。
2、厚德载物,有容乃大。
3、人生有八大苦,生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
4、和你有缘的人,你不说话也能引起他的注意。
5、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
6、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
7、须弥芥子父,芥子须弥爷。山水坦然平,敲冰来煮茶。
8、耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。
9、寂寞、孤独本就是生命的常态。看透的,入了佛门;没看透的,俗世蹉跎。
10、佛说一切法,为度一切心。我无一切心,何用一切法。
11、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
12、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
13、和你没有缘分的人,你和他说一千次话也没有用。
14、佛本无心,却万爱世人;人皆万心,只独爱自己。
15、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
16、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
17、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
18、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
19、强者无敌,慈悲为怀;弱者无能,跪佛求生。
20、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
21、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
22、佛说,人心啊,可容万卷书,万千事,万种人。
23、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
24、佛永远无法度无缘之人,就像医生永远不能救命终之人一样。
25、你欲渡我成佛,可你不知,我不愿成佛。这世间,我谁也不愿渡,我只愿与你共度余生。
26、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
27、心中有佛,自然慈悲。
28、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
29、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
30、世间的生活本来就是痛苦的,没有人能够例外。
31、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
32、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
33、你说我只是你人生旅途中的过客,却不知我已对你动了情,伤了心!
34、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
35、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
36、狂妄自大的人还可以相救,自卑颓废的人是不可救的。
37、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
38、真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。
39、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
40、佛说情本无形无常,参透皆是虚无,可为何千年浮屠塔上,情之一字难书。
41、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
42、我生活在佛陀的觉悟里,行走在自己的梦里,励志网/我想用这些贝叶经书,做一只船,离开轮回苦海。
43、嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。
44、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
45、闲居无事可评论,一炷清香自得闻,睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。
46、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
47、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
48、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
49、一个人要想成佛,必先让自己成为行尸走肉。
50、万事当然之理,是即道矣。故道在天地,如汞泻地,颗颗皆圆,如月映水,处处皆见。
51、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
52、佛,你所普渡的众生,为何没有我?
53、不被理解的爱不是真爱,如果你理解了你爱的人,那就是真爱了。
54、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
55、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
56、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
57、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
58、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
59、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
60、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
61、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
62、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
63、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
64、愿你信的佛能渡你苦厄,祝你爱的人渡你半生蹉跎。
65、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
66、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
67、悟佛之言,定要行佛之行。
佛教名言格言
1、心地随时说,菩提亦只宁。事理俱无碍,当生即不生。
2、通达本法心,无法无非法。悟了同未悟,无心亦无法。
3、尽其心知其性,知其性则知其天。
4、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
5、放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执着现在,你的内心就会平静。
6、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
7、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
8、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
9、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
10、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
11、吾本来磅土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。
12、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
13、本来缘有地,因地种华生。本来无有种,华亦不曾生。
14、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺;将军主帅能行令,不动干戈致太平。
15、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
16、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
17、华种虽因地,従地种华生。若无人下种,华地尽无生。
18、竞利奔名何足夸,清闲独许野僧家;心田不长无明草,觉苑常开智慧花。
19、心地生诸种,因事复生理。果满菩提圆,华开世界起。
20、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
21、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
22、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
23、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
24、心自本来心,本心非有法。有法有本心,非心非本法。
25、无忧无虑更无愁,何必斤斤计小酬?明月清风随意取,青山绿水任遨游!
26、真性心地藏,无头亦无尾。应缘而化物,方便呼为智。
27、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
28、只个心心心是佛,十方世界最灵物;纵横妙用万境生,一切不如心真实!
29、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
30、不求名利不求荣,只么随缘度此生;一个幻躯能几日?为他闲事长无明!
31、西方道路不平坦,曲曲折折路弯弯;真心修佛无畏惧,哪怕冰霜与严寒。
32、苦海滔滔虐自招,迷人不省办分毫;为人不把弥陀念,枉在阳间走一遭。
33、佛在自心勿外求,真佛即在汝心头。拓宽心地不贪嗔,心能转境为真修。
34、禅非语文可阐扬,祛除妄心能品尝,人人心中皆有禅,心外觅禅空自忙。
35、关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。
36、无心无可得,说得不名法。若了心非心,始解心心法。
37、圣人说知见,当境无是非。我今悟真性,无道亦无理。
38、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
39、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
40、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
41、心地含诸种,普雨悉皆生。顿悟华情已,菩提果自成。
42、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
43、以于众生心平等故,则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故,则能成就供养如来。
44、心同虚空界,示等虚空法。证得虚空时,无是无非法。
45、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
46、悉能破坏一切恶趣,悉能远离一切恶友,悉能制服一切外道,悉能解脱一切烦恼。
47、泡幻同无碍,如何不了悟,达法在其中,非今亦非古。
48、劝君莫借风流债,借得来时还得快;室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。
49、有种有心地,因缘能发萌。于缘不相碍,当生生不生。
50、身是菩提树,心如明镜台,句子大全/时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
51、念佛人心要清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
52、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
53、得住手时须住手,得闭口时须闭口;若能住手与闭口,百岁安宁有八九。
54、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
55、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
56、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
57、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
58、本来付有法,付了言无法。各各须自悟,悟了无无法。
59、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
60、佛法圣道妙理含,知者容易行者难;口是心非总无益,说一不二是灵丹。
61、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
62、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
63、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
64、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
65、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
66、佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。
67、虚空无内外,心法亦如此。若了虚空故,是达真如理。
68、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
69、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
关于佛教的句子
1、诵持佛名故,超亿千万劫,一切诸烦恼,疾得成菩提。
2、闻所说而信者,不名为信;智慧知己,名为信。出处:《大智度论》
3、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
4、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
5、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
6、天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。出处:《佛本行集经》
7、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
8、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
9、佛曰:色即是空,空即是色。
10、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
11、归元性无二,方便有多门。
12、有出格见地,方有千古品格;有千古品格,方有超方学问;有超方学问,方有盖世文章。出处:《灵峰宗论》
13、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
14、若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提,说法者,无法可说,是名说法。
15、所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
16、如实知已,以理为依,不由耆长众所知识补特伽罗、佛若僧所说法故,即便信受。出处:《瑜珈师地论》
17、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
18、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
19、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
20、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。
21、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
22、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
23、以己为洲,以己为依处,不以他人为依处;以法为洲,以法为依处,不以他为依处。
24、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
25、须具只眼,莫依他人作眼。
26、放下屠刀,立地成佛。
27、若悟实相,即藉一法,或藉一字,均可证果。
28、为除三毒刺,专求利智犁。
29、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
30、吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽,见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。若男若女若龙神,报尽应当堕恶道,至心归依大士身,寿命转增除罪障。出处:《地藏菩萨本愿经》
31、一花一世界,一佛一如来
32、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
33、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
34、十方一切世界诸佛如来,毕竟无有般涅盘者,唯除为欲调伏众生而示现耳。
35、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
36、诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。
37、若于出家一切人边起恶心者,则同过去未来现在诸佛等前为恶无异。
38、三乘所有三宝实义,唯取圣位名僧宝。
39、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
40、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
41、能为别人设想的人,永远不寂寞。
42、一切诸法皆从自业因缘力故而得生起,而是因缘念念不住犹如电光。
43、若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。
44、对人恭敬,就是在庄严你自己。
45、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
46、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
47、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。
48、住戒有慧人,修习心与慧,有勤智比丘,彼当解此结。出处:《杂阿含》
49、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提。
50、设满世界火,必过要闻法,会当成佛道,广度生死流。出处:《无量寿佛经》
51、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
52、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
53、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
54、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
55、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
56、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
57、如实知一切法,故名为佛。
58、一切法各各为因,各各为果,是各因果相。