丰子恺散文中有哪些好词好句
1、乡下到处都是绿油油的田野，到处都是高大的树木，到处都是五颜六色的小花，到处都是绿色的小草。小路边，偶尔有蝴蝶在一簇簇野花中翩翩起舞。泥土散发着清香，我深深地吸了一口气，空气中有一股淡淡的清香味，闻起来舒服极了。
2、大事难事，看担当;逆境顺境，看胸襟;是喜是怒，看涵养;有舍有得，看智慧;是成是败，看坚持。
3、心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。
4、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
5、有为有不为，知足知不足;锐气藏于胸，和气浮于面;才气见于事，义气施于人。
6、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
7、凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。
8、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
9、有人帮你，是你的幸运;无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
10、有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸;有些动物主要是肉值钱，譬如牛;有些动物主要是骨头值钱，譬如人。
11、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
12、哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。
13、你住几层楼?——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。”
14、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。-
15、心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。
16、凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。
17、人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
18、正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。
19、人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
20、成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
21、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
22、有人帮你，是你的幸运;无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
23、世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
24、由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
25、青春是多么可爱的一个名词!自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。
26、儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’。
27、天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确最完全地见到。我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。
28、全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥死板冷酷无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。
29、时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。故“快”就是“乐”，快乐称为“快活”。
30、“这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
丰子恺散文名句精选
1、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。-
2、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
3、大事难事，看担当;逆境顺境，看胸襟;是喜是怒，看涵养;有舍有得，看智慧;是成是败，看坚持。
4、由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。——丰子恺
5、不乱于心，不困于情;不念过往，不惧将来。如此，安好。——丰子恺
6、不念过往，不畏将来——丰子恺
7、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨，既然无处可躲，不如傻乐，既然无处可逃，不如喜悦。——丰子恺
8、夜本来是一日的最深沉的，最幽邃的一部分，就是一日的神秘的时间，又可说是人的退省时间。——丰子恺《青年与自然》
9、哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。——丰子恺《谈自己的画》
10、因为我那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真健全活跃的生活来，明明是变态的，病的，残废的。——丰子恺《儿女》
11、我要求孩子们的举止同我自己一样，何其乖谬!我─—我们大人─—的举止谨惕，是为了身体手足的筋觉已经受了种种现实的压迫而痉挛了的缘故。孩子们尚保有天赋的健全的身手与真朴活跃的元气，岂像我们的穷屈?揖让进退规行矩步等大人们的礼貌，犹如刑具，都是戕贼这天赋的健全的身手的。于是活跃的人逐渐变成了手足麻痹半身不遂的残废者。残废者要求健全者的举止同他自己一样，何其乖谬!——丰子恺《儿女》
12、我带了这虚空而寂寥的心，彷徨在十字街头，观看他们所转入的社会，我想象这里面的人，个个是从那天真烂漫广大自由的儿童世界里转出来的。但这里没有“花生米不满足”的人，却有许多面包不满足的人。这里没有“快活的劳动者”，只见锁着眉头的引车者，无食无衣的耕织者，挑着重担的颁白者，挂着白须的行乞者。这里面没有像孩子世界里所闻的号啕的哭声，只有细弱的呻吟，吞声的呜咽，幽默的冷笑，和愤慨的沉默。这里面没有像孩子世界中所见的不屈不挠的大丈夫气，却充满了顺从，屈服，消沉，悲哀，和诈伪，险恶，卑怯的状态。——丰子恺《谈自己的画》
13、那末我们的人生，都是——同我的晨梦一样——在梦中晓得自己做梦的了。——丰子恺《晨梦》
14、他们已不复是“快活的劳动者”，正在为分数而劳动，为名誉而劳动，为知识而劳动，为生活而劳动了。——丰子恺《谈自己的画》
15、或者有人笑我故意向未练的孩子们的空想界中找求荒唐的乌托邦，以为逃避现实之所，但我也可笑他们的屈服于现实，忘却人类的本性。——丰子恺《谈自己的画》
16、人散后，一钩新月天如水。——丰子恺
17、你住几层楼?——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。”——丰子恺
18、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。深谋若谷，深交若水，深明大义，深悉小节，已然，静舒。善宽以怀，善感以恩，善博以浪，善精以业，这般，最佳。无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼，这样，人生。——丰子恺《不宠无惊过一生》
19、人散后，一钩新月天如水;钱钟书对应：目光放远，万事皆悲。——丰子恺
20、可怜一片无暇玉，误落风尘花草中。羡他村落无盐女，不宠无惊过一生。——丰子恺《不宠无惊过一生》
21、藏书如山积，读书如水流。山形有限度，水流无时休。——丰子恺
22、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如清心。既然没有如愿。——丰子恺
23、在我们以前，“人生”已被反复了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。大家一面明明知道自己也是如此，一面却又置若不知，毫不怀疑地热心做人。——丰子恺《晨梦》
24、上海是骚扰的寂寞，山中是清净的热闹。——丰子恺《山水中的生活》
25、我只是看看那堆灰烬，想在没有区别的微尘中认识各个字的死骸，找出那一点是春字的灰，那一点是蚕字的灰。又想像它明天朝晨被此地的仆人扫除出去，不知结果如何：倘然散入风中，不知它将分飞何处?春字的灰飞入谁家，蚕字的灰飞入谁家?。倘然混入泥土中，不知它将滋养那几株植物?。都是渺茫不可知的千古的大疑问了。——丰子恺《缘缘堂随笔》
26、“儿童对图画富有兴味，而拙于技术。因此儿童描绘物象，往往不真实，甚至错误。西方的教育论认为这是符合生物进化论的，因该听他们按照本能而作画，不可加以干涉。这是错误的图画教育论……”——丰子恺《缘缘堂随笔》
27、我的生活全部沉浸在“时间”的急流中，跟了它流下去，没有抬起头来望望这急流的前后的光景的能力。——丰子恺《缘缘堂随笔》
28、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好!无愧于天，无愧于地。这样，人生!——丰子恺《不宠无惊过一生》
29、“我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!我想委曲地说出来，使你们自己晓得。得我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了——丰子恺
30、这便是为了人生的饱暖的愉快，恋爱的甘美，结婚的幸福，爵禄富厚的荣耀，把我们骗住，致使我们无暇回想，流连忘返，得过且过，提不起穷究人生的根本的勇气，糊涂到死。——丰子恺《晨梦》
31、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好!深谋若谷，深交若水。深明大义，深悉小节。已然，静舒!善宽以怀，善感以恩。善博以浪，善精以业。这般，最佳!勿感于时，勿伤于怀。勿耽美色，勿沉虚妄。从今，进取!无愧于天，无愧于地。无怍于人，无惧于鬼。这样，人生!——丰子恺《不宠无惊过一 生》
32、心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。——丰子恺
33、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。——丰子恺《豁然开朗》
34、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。——丰子恺《不宠无惊过一生》
35、善宽以怀，善感以恩，善博以浪，善精以业。这般，最佳。——丰子恺