1、钱财如粪土，仁义值于金。
2、一念不慎，坏败身家有余。
3、志从肥甘丧，心以淡泊明。
4、千里不欺孤，独木不成林。
5、每事宽一分即积一分之福。
6、人有祸患，不可生欣幸心。
7、不自恃而露才，不轻试而幸功。
8、匆贪意外之财，匆饮过量之酒。
9、官长之前，止可将敬，不可逐膻。
10、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
12、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
13、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
14、一寸光阴一寸金，存金难买存光阴。
15、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
16、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
17、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。
18、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
19、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
20、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
21、志不强者智不达，言不信者行不果。
22、江中后浪推前浪，世上新人赶旧人。
23、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
24、不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。
25、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
26、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
27、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
28、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。
29、人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
30、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
31、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。
32、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
33、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
34、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
35、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
36、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
37、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
38、仗势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。
39、要帮爸爸妈妈做家务，做一个孝敬懂事的好孩子。
40、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。
41、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
42、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
43、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
44、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物为维艰。
45、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
46、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
1、女人是国之母，家之妇，人之妻。
2、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
3、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
4、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
5、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
6、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
7、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
8、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
9、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
10、治家以和平两字为主。--清·钱泳《履园丛话·治家》
11、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
12、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
13、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
14、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。--清·王豫《蕉窗日记》
15、养不教，父之过；教不严，师之惰。--宋·王应麟《三字经》
16、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
17、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
18、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。--《礼记·大学》
19、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
20、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。--明·徐渭《杀狗记》
21、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
22、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
23、男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
24、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
25、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
26、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
27、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
28、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。--鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》
29、富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。--清·陈荩《修匿余编》
30、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
31、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
32、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
33、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
34、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
35、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
36、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
37、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
38、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
39、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
40、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
41、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
42、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
43、婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
44、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
45、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
46、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
47、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
48、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
49、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
50、为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性(不发脾气)为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
51、为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
1、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
2、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
3、不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。
4、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
5、教育孩子五步曲：养育教领导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
6、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。
7、男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
8、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
9、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报
10、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
11、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
12、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
13、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
14、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
15、老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。
16、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
17、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。
18、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
19、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
20、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
21、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
22、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
23、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
24、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
25、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
26、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦，以下是小编为大家收集的家风家训家规格言警句，仅供参考！
27、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
28、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
29、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
30、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
31、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。
32、觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
33、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
34、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
35、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
36、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
37、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
38、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。
39、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
40、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬凶悍气势压人顽固偏激心存报复怨毒，咬牙切齿怒目瞪眼结果只会伤人费己，克夫贱己福报尽失容貌枯憔。
41、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
42、为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲心纲身纲；不动禀性(不发脾气)为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
43、为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
1、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
2、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
3、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
4、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
5、家家有本难念经，唯有开心念得通。
6、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
7、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
8、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
9、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
10、常将有日思元日，莫待无时思有时。
11、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
12、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
13、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
14、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
15、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
16、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
17、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
18、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
19、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
20、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
21、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
22、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
23、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
24、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
25、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
26、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
27、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
28、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
29、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
30、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
31、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
32、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
33、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
34、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
35、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
36、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
37、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
38、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
39、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
40、一戒是(晚)起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。