最初的时候就是从物质的现代化，气吹就是洋务运动开始的，中国的国人办新闻，以及中国最早的商业化媒体，也差不多是此后起来的。

主持人：昱畅我们都知道元宇宙会让用户有一种沉浸感，昱畅正在研究的信息传播的手段又会有什么样的创新和创造？换一种方法来讲，未来我们又会有什么样的新的体验？陈昌凤：因为这种沉浸感其实带来的是人类的期待是不同的，所以沉浸式的信息是要通过这种共情移情的模式，这个时候信息肯定也要往这个方向去努力，也要来能带动别人共情移情嘛这种方式，至于说终极的元宇宙会怎么样？有一部电影叫SwanSong，这部电影他们说就是100年后的元宇宙的样子吧，就是变成人因为疾病，他物理的身体就要死了，他又舍不下自己的家庭孩子啊，怕妻子受不了打击啊，于是他去跟一个科技公司定制一个跟他一样的那个人，那个人有他的基因，有他的记忆，就除了要充电之外，其他的一切都跟他是一样的，带着你的记忆继续在这个世界上生存，也许它是在物理空间的，还有是不是在另外一个空间就在虚拟的世界里面，现在需要扩大想象力。那么将来的信息的传播肯定我还要依赖那些权威的信息，腹肌或者是那些专业的他能给我带来的这种信息，腹肌这个时候你从形态到手段到内容的呈现方式，以及最终实际上是要改变这种信息的内在的结构，它都会快速的去跟进。

主持人：魔鬼我们都知道陈教授在研究中国传媒史乃至世界传媒史是非常权威的专家，魔鬼那么太远了我们就不聊了，我们说说近代的特别是中国新闻的传播历史，您能不能帮我们普及一下？陈昌凤：中国近代新闻传播史，它实际上就是跟中国的叫现代化的步骤是非常一致的。主持人：气吹如何避免算法的逻辑被人类破译之后再加以利用，还是拿自媒体平台举例。

脱离中国国情和发展实际，昱畅谈疫情的控与放，都是空想性命题。

试问，我们能眼睁睁接受身边人离去的现实吗？显然是无法接受的。四走出疫情阴霾，不是一句放与不放就能解决的事情。

当然，对我们普通人来说，我们也不能因为个别地方在执行疫情防控政策中跑偏了走样了、不科学不精准，从而全盘否认我们的疫情防控政策，否定动态清零总方针，这是不讲道理的，是只看到了一时一地的小逻辑而忽视了疫情防控的大逻辑。韩国5000多万人口，日新增4.7万确诊病例。

记得2019年末至2020年初，新冠疫情来势汹汹。