d1普陀山与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山，是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有海天佛国、南海圣境之称，是首批国家重点风景名胜区。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
d2境字在这里泛指环境、圣境和境界。当我把自己融进了普陀山的那一瞬间，这个境字便闪现出来了。普陀山四面环海、波光粼粼，岛上遍布古樟紫竹、鸟语花香，寺中木鱼声声、梵音阵阵，是普陀山自然天成的优美环境让我赞叹；寺院里人头传动、青烟缭绕，香客来去匆匆、蒲团上跪着虔诚的人们，博大精深的佛教文化铸就了这普陀圣境；循着菩提、法雨、香云，脚踏莲花走在路上，听着路边音响里播放的佛歌，体会到了普陀山管理者的独具匠心，更让我折服的是普陀山人的思想境界。
d3虔诚地朝拜了南海观音，带着这份宁静，我们登上普陀山。感谢上苍的眷顾，正赶上一个晴朗无风的好日子，远眺刚刚乘船渡过的莲花洋，莲花洋上潮涨潮落，深呼吸山顶上散发出来的绿意盈盈的清香空气，沁人心脾的滋味，旅途的劳顿立即荡然无存。我们伫立西山巅，只见渔舟竞发，鸥鸟翔集，海中波涛，粼粼闪光，山外青山，层层叠翠，美不胜言。导游告诉我们，如果在月夜，则疏枝淡月，岛礁朦胧，幽香扑鼻，更加令人陶醉。
d4继续依山而行，暖暖的阳光于伸展如画的虬枝间洒落，令人迷醉。尤其是那枝繁叶茂、生机勃勃的樟树，可谓古木参天，让这一方佛地，更显幽静神秘。一棵棵樟树挥起漫天的枝桠，披一层浓浓的绿色，投下片片凉爽，那淡淡的清香弥漫在空气中，深吸一口，令人神清气爽。当然，在普陀山，最与事无争、最悠然自在，一心享受自然的，也当非樟树莫属了。否则，面对香客匆匆、香雾缭绕，普陀山的樟树何以如此泰然，历经六百年的春夏秋冬、风霜雨露，还是这样生机勃发、蓬勃葱茏呢？所谓壁立千仞，无欲则刚，我想，樟树亦然。
d5莲花洋是登普陀山进香的必由之路。我们乘坐的梅岺号行进在莲花洋上，正赶上午潮水，看到洋面波涛微耸，状似千万朵莲花随风起伏，美妙无限，赏心悦目。曾有渔歌咏道：莲花洋里风浪大，无风海上起莲花。一朵莲花开十里，花瓣尖尖像狼牙。轮船很快就靠岸了，我们看到了南海观音露天铜像矗立在普陀山上，俯瞰着芸芸众生，慈眉善目，庄严肃穆。
d6静是说心静、清静、宁静。在这里没有了城市里的灯红酒绿和车水马龙的喧嚣，我身在普陀心静如水，排除了一切干扰，静静地聆听佛的教诲，心有所依就有了归宿感；达到了无我状态时，潮水视而不见、涛声充耳不闻，周围悄然无声一派清静，才好静静的感悟和思索；放下名利、心无旁骛，远离俗世纷争，普陀山处处海阔天空，是一处隔世的清净之地，我心路宁静而高远。
d7岛四周金沙绵亘、白浪环绕、银涛金沙环绕着大批古刹精舍，构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。岩壑奇秀，磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞等。大多名胜古迹，都与观音结下了不解之缘，流传着美妙动人的传说。它们各呈奇姿，引人入胜。普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇特，给人以无限遐想。每逢农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨诞辰、出家、得道三大香会期，全山人山人海，寺院香烟缭绕，一派海天佛国景象。
d8在桥上，不由就想起了毛泽东《水调歌头游泳》中的词句：一桥飞架南北，天堑变通途。词中的一桥，当时是指武汉长江大桥，而眼前的跨海大桥。。。。。。不知道毛泽东他老人家如若在世，目睹大桥又该作何感想。透过车窗，我看到水天相接处，一片银白朦胧，近海的航标，轮船，浑黄泛青的海水，好一派朦胧之美。车行驶到大桥尽头，太阳陡然从云雾中露出笑脸，云朵在太阳边舞蹈。阳光照的海面一片金光灿灿，航标闪亮，轮船闪动。
d9净诠释的是净土、净化。普陀山的一切，处处都在向人们传输着佛的理念、佛的文化，这里是一方圣洁的佛教净土；是佛的力量让我除去太多的杂念，摒弃了世间的种种诱惑，解脱一切痛苦和烦恼，把美好留在心中，让灵魂得以升华，让心灵得到净化；当然，作为我们这些凡夫俗子的现代人，能够在这至高无上的佛国圣地、在佛的怀抱中净化自己的灵魂，无疑是达到了至真、至善、至美的最高境界。
d10一踏上这块美若天仙般的岛屿，我的心便陶醉了！只见整座山佳木扶疏，洞壑深遂，碑刻精良，香烟缭绕，寺院宝塔掩映于苍松绿树之中，翠峰仙佛挺立在蓝天碧水之间，金色的沙滩和青青的海岛紧密相连，暮鼓晨钟讲述着跨越千载的故事，这些斑烂绚丽的壮阔画面形成了人见人爱的自然景观。历代的帝王将相，官宦商贾，文人墨客，平民百姓，纷至沓来，佛道各派更是趋之若鹜，给这座千载名山平添了许多神奇的色彩。
d11普济寺，是普陀山的另一个必游之处。我们踩着一朵朵雕刻莲花，脚踩莲花步步高，来到了普济寺。寺内有参天大树，映着古朴的寺墙，让人心生敬意，与古树合影，静坐在古树下，聆听着寺庙里的大悲咒梵音，乐音低沉悠扬，香味萦绕，心境幽幽。海边的潮音洞相传是观音大士现身的地方，潮音听涛，很是壮观。我们站在海边，直面大海，心胸开阔无比，心头杂念消失得无影无踪。
d12敬指的是尊敬、敬仰。一路上的所见所闻，耳濡目染、潜移默化，早已经把佛的理念牢牢地植入到了灵魂深处，内心便产生了无限的敬仰。口中诵念着大慈大悲救苦救难的时候，看见菩萨正在渡众生过沧海，历尽劫波罹难，众生方知苦海无边回头才是岸。12下一页
海中有仙山，山在虚无飘渺中。
普陀山，坐落在杭州湾以东烟波浩渺的莲花洋上，是漂浮在大洋上的宝岛圣一地。
普陀山，太一陽一最早升起的地方，朝一陽一涌日，映红海面，一浪一涛汹涌，红波彤彤。
普陀山，太平洋西海岸的明珠，观音显灵，送儿送女，佛光四射，普渡众生。
普陀山，海天佛国，南海圣景，蓬莱仙阁，海岛灵山。
普陀山，雄峙东海，海山第一 ，以山兼海之逊景仙地。
普陀山，观世音之圣一地，我国四大佛教名山之一，与五台、峨嵋、九华齐名，独具佛国风采的魅力。观音道场曾有普济、法雨、慧济三大寺，八十八庵，一百二十八茅蓬，号称五百丛林，三千僧众，供奉有三十余座禅院借众生朝圣、观光。南海观音、九龙殿、杨枝观音碑，称为佛国镇山三宝。
普陀山，逊色宗教活动可溯于秦，山上原始道教、仙人炼丹遗迹随处可见。
普陀山，每年农历二月十九、六月十九、九月十九传为观音诞辰、得道、出家之日。三大香会期间，普陀山全岛烛火辉煌，香烟缭绕，诵经礼佛，香客人摩接蹱，持香朝拜，默诵圣号，普植善根，屡现瑞烟，通宵达旦，盛况叹为观止。观音大师结缘四海，大慈大悲的一精一神与信仰，广泛传扬，影响深入，每逢佛事，天象显祥，信众求拜，灵验频显。普陀山，钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴，众生心中藏佛心，改换人间昄马列，共建天堂，享受幸福人生。
普陀山四面环海，群岛罗列，峰峦滴翠，气候宜人，四周金沙绵亘，白一浪一环绕，鱼帆竞发，银涛金沙环抱着大批古刹、一精一舍、寺庵、亭碑、摩崖石刻、雕塑文物等浓郁的人文景观和金沙、奇石、潮音、古洞瀚海、古树名木等壮丽独特的海山风光融为一体，交相辉映，令人流连忘返。
普陀岛上升明月，幽幻绵隐，日出太一陽一红，海岛叠加，绵绵映衬，风光旖旎，山石林杰，寺塔崖刻，梵音涛声，皆满佛国神秘色彩。
普陀山胜景集寺庙、大海、金沙、奇石于一体。登山揽胜，眺望碧海，极目千里，一望无边，海天茫茫，海岛飘浮着，前方点点白帆，行驶飘移，海风怒号，浊一浪一排空，海天一色，海阔天空，山海之胜，风光胶旋，洞幽岩奇，古刹琳宫。岛上树木翠绿，鸟语花香，林幽壑美，郁郁葱葱。白天千步金沙沙色如金，纯净松一软，颗粒闪光，沙滩宽坦软美，旅泳健儿步沙拍一浪一，畅游在大海的大风大一浪一中，其乐无穷。每临夜境，海上升明月，千里亮堂堂，婵娟缓移，清风习习，涛声频响，清穆夜色，诗音盅然。每到夏秋之际，海面上万顷波涛掀起巨澜，惊心动魄，吼声震天响。夜景奇观，一排排波一浪一在夜幕下闪闪发光，映隐海面，令人眼花缭乱，人们称之为海火，信徒们则叫神火。
普陀山还有千姿百态的石景，琳琅满目的洞景，以及美丽如画的海景。
普陀山作为古代海上丝绸之路始发港的重要通道和泊地，早已闻名于世。
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
我国四大佛教名山之一的普陀山，凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化，古往今来，传承文明，吸引众生，使众多文人雅士，众生信徒前来隐居、修炼、观光、游览，一饱圣景。
岁月沉浮，烟波浩淼，普陀山历史上虽多次兴废，普陀山仍然是佛灯朗耀，祖道恒传。
普陀山，千年佛国，祈祷人世间充满着和平、幸福、康宁、昌盛、繁荣、万事顺意、吉祥如意，普陀山将良好祝愿奉献给广大普渡人生的一浪一漫众生大众。原人世间美如天堂，南无阿弥陀佛。
普陀山，位于舟山群岛东部海域，属浙江省舟山市。说它是山，其实它只是东海舟山群岛中的一个小岛，最高顶海拔仅有
291、3米，南北狭长，形似苍龙卧海，面积近13平方公里。岛上风光旖旎，洞幽岩奇，古刹琳宫，云雾缭绕。普陀山与九华山、峨嵋山、五台山合称中国佛教四大名山，素有海天佛国、南海圣境之称。
普陀山，是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，坐落在杭州湾以东烟波浩渺的莲花洋上，四面环海，峰峦滴翠。南北长
8、6公里，东西宽
3、5公里，面积
12、5平方公里，最高一峰佛顶山海拔
288、2米。普陀山的四周金沙绵亘，白一浪一环绕，岛上拥有大批的古刹、一精一舍、寺庵、亭碑、摩崖石刻，素有海天佛国之称，是我们中国四大佛教名山之一，与五台、峨嵋山、九华齐名。
普陀山全盛时期，曾有过3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼达4000余人之多。清香缠绕的普济寺（前寺）、烛香弥漫的法雨寺（后寺）、晨钟暮鼓的慧济寺是普陀山的三大寺院。
其中最大的是普济禅寺，我们脚踩莲花步步高，来到了普济寺。寺庙三面被山环抱，正面是辽阔的大海，庙外古木参天，庙内梵音袅袅，庙里庙外香客如织。普济寺中供奉着全山唯一的正观音，而统领全山和尚历来只能是普济寺的主持和尚。据说普济寺的正大门是常年不开的，只有国家领一导一人来访的时候；或老主持圆寂，迎接新主持的时候；或遇到60年一次的寺庆这三种情况才会开启大门。普济寺还有一座元代的多宝塔，呈方形，共五层，高18米，用太湖石砌成。系元代元统年间（公元1333－1334年）宣让王为普陀山僧孚中禅师所建，故又名为太子塔，是普陀山的三宝之一。
慧济寺在普陀山的佛顶山上，原有石亭、供石佛。明朝（1368－1574年）僧人圆慧初创，名慧济庵。清乾隆五十八年（1793年）僧人能积扩庵为寺，建圆通殿、玉皇殿、斋楼等。清光绪三十三年（1907年）僧人德化请得《大藏经》，又经僧人文正大力建造，遂成巨刹，与普济寺、法雨寺并称普陀山三大禅寺。
由此向南走，有一条通往法雨禅寺的山路。途中可以看到许多石刻，但有些已模糊不清了。刻在云扶岩上的海天佛国这四个大字比较有名，传说是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。法雨禅寺又称后寺，在光熙峰下，距普济寺
2、8公里。创建于明万历八年，后毁于战火。清康熙二十八年，普济、法雨二寺领朝廷赐帑，同时兴建；后法雨寺的明益禅师又孤身入闽募资，历时三年，将所募财物用以建圆通殿，专供观音佛像，两年后又建大雄宝殿，供诸菩萨。康熙三十八年（16一99年）清朝廷又赐金修寺，修缮大殿，并赐天华法雨和法雨禅寺匾额，法雨寺现存殿宇294间，依山取势，分列六层台基上。入山门依次升级，中轴线上有天王殿，后有玉佛殿，两殿之间有钟鼓楼，又后依次为观音殿、御碑殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿。观音殿又称九龙殿，九龙雕刻十分一精一致生动，九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦是从南京明代宫殿拆迁而来，被誉为普陀山三宝之一。
最让我难忘的是大乘庵的卧佛，有十多米长，侧卧着，双目垂下，慈祥和善、气色近似活人，巨大的身躯使我惊讶不已。最让我搞笑的是那二龟听法石，活灵活现的两块巨石，真象一前一后两只乌龟在听法经呢！还有那神奇的磐陀石，一块巨大的磐石，凌空架在山上，底下只有一小块接触面，居然不会翻落下来，岿然不动面对着大海。还有那个潮音洞也称作观音洞的，只要海水打在洞壁上就能发出能柔美的声音，这也让我感到十分神奇。据说洞内有块石头，只要是有缘之人就能看出那是一尊观音佛像，还说只要对着洞一口许下心愿，你的愿望就会实现。而刻在山崖的斜坡上那一个红红的巨大心字，人坐在上面，竟只是那么小的一个点而已。
普陀山那座不肯去观音庙庙名挺有意思，传说早在唐朝咸通四年（863年），有个从日本来到中国的僧人慧萼，从五台山奉引一尊非常一精一美的观世音像回国，行船至普陀山之时，突然刮起了大风，被风一浪一所阻，便将船停泊在普陀山下并从潮音洞上岸。日本和尚知道这是观音菩萨不愿跟随他东渡日本，只好留下观音佛像独自一人回日本去了。这尊观音佛像便就成了普陀山上的第一尊观音佛像，恰好普陀山有位姓张的渔民知道了缘因，于是让出了自己的三间茅草房给观音佛像摆放，并建成了一座庙宇，后人就将这座庙称之为不肯去观音庙。这也就成为普陀佛教开山之起始。
在普陀山的最南端，南天门孤悬入海，门前碧波浩渺，此地巨石森立，危岩高一耸，中有两石如门，因此被叫作南天门。阙门飞檐起角，中间书有南天门三个大字，旁边有龙眼井，崖上有石鼓，阙左上方有狮子石。南天门里有梵宇琳宫，宇旁有一巨岩，可缘石级而登临岩顶。岩顶平坦，有两处小水潭，潭水清淳发光，俗称狮子眼，岩石上锲有龙华大会、砥柱南天、海岸孤绝处等石刻。传说这里是八仙过海的地方。
普陀山是观世音菩萨的道场，双一峰山坡麓秀林葱郁的紫竹林便是观音修道的地方，紫竹林中的竹竿竟然是墨紫色的，据说此竹只有在普陀山这里才有。如今坐落于双一峰山南端的观音跳山岗上高高矗一立着通身铜制、外表镏金的南海观音露天铜像，慈眉善目俯瞰着芸芸众生，巳成了普陀山的标志。据说花费了善男信女捐赠的三千多万人民币，号称世界第一大尊观音佛像，这是在1997年农历9月19日观音出家日那天开光落成的，我去普陀山的时候还没有。
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康有为
观音过次不肯去，海上神山涌普陀。楼阁高低二百寺，鱼龙轰卷万千波。
七律·游普陀山（辘轳格）
万里涛声绕翠微，干宵青嶂白云飞。
千年普济香烟袅，百尺莲台佛像巍。
登石磐陀观夕照，入林紫竹浴朝曦。
风光旖旎媲三岛，大士当年不肯离①。
佩文诗韵五微、四支
注：相传公元916年，日本僧人慧锷从五台山请得观音圣像回国，经过普陀莲花洋时，突然海上遍是铁莲花，船不能通行，慧锷以为观音不肯去，于是把圣像留在普陀山，从此
普陀便成了专门供奉观音的道场。
游普陀山七律（之一）
云霓明灭涌灜洲，海上仙山梦里游。
绿掩瑶台浮玉塔，云飘广宇绕琼楼。
莲池赏月依歪柳，石岸听涛傍扁舟。
更访八仙奇渡处，遍勘神巧品****。
七律·游普陀山（二）
玉树琼枝万象欣，寻经问道拜观音。
知因济困生千手，解悟扶危顾万民。
不慕仙瀛轻渡海，甘同黔首共融心。
轰传巨塑开光日，又显佛轮万道金。
七律·游普陀山（三）
海生明月月生辉，祝寿滩头共举杯。
浪滚彰分明与暗，潮淋不讲是耶非。
睡花应解谁如我，醉月原知我是谁。
倦望槐荫怜夜鹊，无枝可倚尚翻飞。
七绝·赞普陀山
普陀胜迹岂寻常？四海行人远敬香；
佛顶山高云托月，梵音洞古雾成祥。
松风慧解如来意，法雨禅修大道场。
暮鼓晨钟化愚顽，观音苦海作慈航。
七律·普陀山颂
普陀佛国独无双，碧海金沙映石幢。姑子羞惭舟上待，观音婉转谢东洋。
二龟听法参禅道，三寺传经醒世氓。古刹千年香不断，江山万代永和祥。
七律·访普陀山四首
一、观南海圣境
咬破千山向海陬，百川不悔水东流。
磐陀石影红尘落，涯洞潮声世事留。
涛涌莲花观自在，波生海印渡心舟。
名山佛指听梵语，却道人间好个秋。
说明：普陀山景点甚多，大多与观世音菩萨有关，著名的如磐陀石、潮音洞、梵音洞、莲花洋、海印池、观音巨像等等。
二、访海天佛国
粒粒纤尘万里埃，跋山涉水渡洋来。
千般宏愿凝香烛，一片虔诚聚佛台。
善恶无疑今日事，情仇少怨旧时胎。
晨钟暮鼓心中响，自有莲花不断开。
三、瞻观音巨像
观音妙像显天姿，常应人间苦难时。
倾耳恭听如众愿，寻声释解化顽痴。
手持法印施无畏，心转金轮念有词。
脚踏莲花神韵出，眉弯新月叫人思。
说明：普陀山南海观音巨佛铜像立于当年日僧彗锷留“不肯去观音”之新罗礁上首龙湾岗墩，像高33米，1997年10月30日开光落成。
四、谒不肯去观音
观音不肯去东倭，驾乘莲花上普陀。
慧锷禅心从佛愿，梵僧度牒谒迦罗。
一花觉悟灵山笑，满目慈悲世事歌。
人叹红尘缘未了，即挥千手渡心河。
说明：据传，公元863年，有日僧慧锷从五台山请观音像归国，舟至莲花洋受阻，数番无法如愿，遂信观音不肯东渡，乃建寺供奉，人称“不肯去观音”。
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康有为用“观音过次不肯去，海上神山涌普陀。楼阁高低二百寺，鱼龙轰卷万千波。”的诗句赞颂普陀山之胜景普陀山是中国佛教名山，与四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山并称为中国四大佛教名山。普陀山（mountainputuo）是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，面积
12、93平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。是中国佛教四大名山之一 、首批国家重点风景名胜区，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。全岛面积
12、5平方公里，形似苍龙卧海。2007年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5a级旅游景区。“海上有仙山，山在虚无缥缈间”。普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
普陀山是全国著名的观音道场。其宗教活动可溯于秦，从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年（公元847年），有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋，触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有“不肯去观音”。后经历代兴建，寺院林立。鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称“震旦第一佛国”。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，有句俗语叫：“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰。”
普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂，古樟遍野，鸟语花香，素有“海岛植物园”之称。全山共有百年以上树木66种、1221株。不仅有千年古樟，还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪环绕，渔帆竞发，青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍，构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。岩壑奇秀，磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿，引人入胜。普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇特，给人以无限遐想。不少名胜古迹，都与观音结下了不解之缘，流传着美妙动人的传说。
主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林，还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。每到夏日来临，来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙，使普陀山又增加了一道亮丽的景观。
编辑本段四海尊崇
普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化，很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览。据史书记载，早在2000多年前，普陀山即为道人修炼之宝地。秦安其生、汉梅子真、晋葛雅川，都曾来山修炼。普陀山作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分，早在唐代就成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地。至今山上仍留有高丽道头、新罗礁等历史遗迹，流传着韩国民族英雄张保皋等事迹。自观音道场开创以来，观光揽胜者络绎不绝。宋陆游、明董其昌等历代名士，都先后登山游历。历朝名人雅士、文人墨客，或吟唱，或赋诗，留下了大量珍贵的诗文碑刻，使普陀山文物古迹极为丰厚；唐宋元明清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安，特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音。明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧，赐金、赐紫衣、赐字、赐佛经，礼遇有加；新中国历任中央领导人也都亲自莅临普陀山视察、指导工作。五朝恩宠，千年兴革，佛国香火，由是鼎盛，赫赫声名，广播远扬。历经数十年艰辛的建设、开发和保护，普陀山风景名胜区管理日趋规范化、制度化，旅游秩序井然，景区社会稳定，相继荣获了“国家级安全山、文明山、卫生山”、国家aaaa级旅游区、全国旅游消费者权益示范单位、全国文明风景旅游区示范点等荣誉，还通过了iso14001环境质量管理体系的认证和获得全国第四家iso14001国家示范区荣誉等。优越的人文环境、一流的旅游服务使普陀山常年游人如织，佛事四季不断。2004年接待游客230多万人次。每年三大香会节以及中国普陀山南海观音文化节、“普陀山之春”旅游节期间，游客更多，香火更旺。路上行人摩肩接踵，虔诚朝拜，一派“海天佛国、琉璃世界”庄严而又繁荣的景象。普陀山已经成为中外文化交流的窗口，成为集礼佛观光、避暑度假、文物考古、海岛考察、书画写生、影视摄制，民俗采风于一体的国家重点风景旅游区。
编辑本段十二景观
普陀以山兼海之胜，风光独特，四时景变，晨昏物异。其风景点数又以百计，可谓风光无限。如其他著名的风景名胜区一样，普陀山也有它的“景中之景”。游览普陀山的历代名人曾凭各自的观感，分别有“普陀八景”、“普陀十二景”、‘普陀十景”。“普陀十六景”之颂赞。明代文学家屠隆的咏“普陀十二景”诗：梅湾春晓、茶山夙雾。古洞潮音、龟潭寒碧、大门清梵、千步金沙莲洋午、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟、磐陀晓日、钵盂鸿灏。清代裘班所编的《普陀山志》十二景：短姑圣迹、佛指名山、两洞潮音、千步金沙、华顶云涛、梅岑仙井朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、光照雪霁、宝塔闻钟、莲池夜月。
编辑本段莲洋午渡
莲洋就是莲花洋，处舟山本岛勺普陀山之间，北接黄大洋，南为普沈水道。洋以日本人欲迎观音像回国，海牛铁莲花阻渡的传说得名。清康熙《定海县志》转引《普陀志》云：“宋元丰中，侯夷人贡，见大土灵异，欲载至本国，海生铁莲花，舟不能行，倭惧而还之，得名以此。”
莲花洋是登普陀山进香的必由之航路。旅客的航船行至洋上，如果赶上午潮，就能见到洋面波涛微耸，状似千朵万朵莲花随风起伏，令人心旷神怡，联想翩翩。如遇到大风天，这里则是波翻盈尺，惊涛骇浪，另一番极为壮观的景色。
曾有渔歌咏道：“莲花洋里风浪大，无风海上起莲花。一朵莲花开十里，花瓣尖尖象狼牙。”
编辑本段短姑圣迹
进了佛国山门，往东南约300米处，便是短姑道头。滩上有“阔十余米，长百来米，小石自相零附，两侧错列巨细不一形状各异的岩石”，有些石上镌有“短姑古迹”等字样，出没于潮汐浪涛之中，成为旧时的天然船埠。船到短姑道头边，可是靠不了岸，还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。清光绪三十一年（1
905、，普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨，往来船只靠岸不便，遂募资用巨石垒成长达11米，宽8米的石条道头。在未建普陀山客运码头之前，凡前来普陀山参札进香、揽胜观光者，都得由此登岸。
相传有姑嫂俩发愿礼佛，几年后凑资买船，渡莲洋朝山进香，船刚泊道头，不巧小姑“天癸”来潮，自愧不洁，不敢下船入山。其嫂短其无福朝圣，遂嘱其在小舟中候她，独自怅然进山拜佛去了。不想时近晌午，潮水大涨，小舟与岸相隔，小姑久坐船中，饥不得食，甚为纳闷。正在此时，只见一村妇模样的，持食盒至岸，边向潮水里投下一些石块，边踩着这些石块径直来到小姑舟中，说是她嫂托她捎来的，放下食盒，便离船而去。过了不久，其嫂进香归来，问及前事，娘愕然；忽然记起刚才拜佛时，瞻仰莲座，只见观音大士衣据湿着一片，心里顿有所悟，以为这是观世音菩萨所为，忙不迭又进山到观音面前叩拜会了。因其嫂曾在码头“短其姑”，从此，姑嫂泊舟处即被称作‘短姑道头”。道头旁自相零附出没于潮水中的石块，传说是大上送食时投向潮水里用以跺脚的石块，遂被称作‘短姑圣迹”。
编辑本段梅湾春晓
海湾春晓指的是普陀山的早春景色，普陀山也称梅岑，因西的山湾为梅湾，又呼作前湾。据传此地多野梅，庵、篷僧众又多好养梅。怡性。每当早春季节，春回人地，避山野梅，香满山谷，青山绿树，衬映着点点红斑，煞是一番美景，曾被人誉之为“海上罗浮”。
每当天阳无风时日，伫立西山巅；远眺莲花洋，只见渔舟竞发，鸥鸟翔集，海中波涛，道道耀光，山外青山，层层叠翠，美不胜言。若在月夜，则疏枝淡月，岛礁腾胧，幽香扑鼻，更为令人陶醉。
编辑本段磐陀夕照
“磐陀夕照”说的是磐陀石一带的傍晚景色。
由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石。磐陀石由上下两石相累而成，下面一块巨石底阔上尖，周广20余米，中间凸出处将上石托住，曰磐；上面一块巨石上平底尖，高达3米，宽近7米，呈菱形，曰陀。上下两石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空悬于一石之上。
每当夕阳西下，石披金装，灿然生辉，人们如能在此时登上石顶，环眺山海，洋洋大观，景色壮奇，“磐陀夕照”，便成为普陀山之一大奇观。
编辑本段莲池夜月
“莲池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印地在普济寺山门前，也称“放生池”、”莲花池”，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植莲花，即称“莲花池”。
“海印”，佛所得三昧之名，如大海能印象一切事物，佛之智海湛然，能印现一切之法。海印池面积约十五亩，始建于明代。池上筑有三座石桥，中间一座称平桥；北接普济寺中山门，中有八角亭，南衔御碑亭。卸碑亭、八角亭、普济寺古刹建在同一条中轴线上。古石桥横卧水波，远处耸立着一座占和疏朗雄伟中透出股秀灵，真如人宫仙境，美轮美奂。
莲花地三面环山，四周古樟参天，池水为山泉所积，清莹如玉。每当盛夏之际，池中荷叶田田，莲花亭亭，衬映着古树、梵字、拱桥、宝塔倒影，构成一幅十分美妙的图画。夏日月夜到此，或风静天高，朗月映池；或清风徐徐，荷香袭人。
荷花，佛家称之为莲花，是圣洁、清净的象征。佛教称极乐世界为“莲邦”，以为彼土之众总以莲花为所居。认为众生皆有“佛性”，只是由于被生死烦恼所困扰，而没有焕发出自己的佛性，因而还陷在生死烦恼的污泥之中。莲花则‘咄污泥而不染，澄清涟而不妖”，故佛教以莲花来比喻“佛性”。观世音菩萨是普渡众生往生莲邦的“莲花部主”。
编辑本段法华灵洞
法华灵洞奇特景观这里方圆巨石自相垒架，形成洞穴数十处：有的有空刻露，伛行可过；有的宽广如室，中奉石像；有的上丰下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池普陀山洞穴虽多，层复出奇，唯此们为最。洞外有“青大福地”、“普陀岩”、“东南大柱”等题刻。
编辑本段古洞潮声
洞半浸海中，纵深30米左右，崖至洞底深约10余米。此处海岸曲折往复，巉岩峭壁，怪石层层叠叠。洞底通海，顶有两处缝隙，称为天窗。
潮音洞口朝大海，呈张口状。日夜为海浪所击拍，潮水奔腾入洞口，势如飞龙，声若雷鸣。若遇大风大，浪花飞溅，浪沫直冲“天窗”之上。如是晴天，洞内七彩虹霓幻现，叹为奇观。
据载，宋元时期来普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福。明以后则多去梵音洞叩求观音大土灵现。香客中常有纵身跃下山崖，舍身离世，藉以往生西方极乐世界的。于是定海县令缨燧在岸上建亭，并亲书《舍身戒》立碑以禁舍身。
编辑本段朝阳涌日
过仙人井，登几宝岭东望，见岗上有岩斜峙似象，伸鼻举目，眺望东海，此即为象岩。象岩上侧，犹有驯服似兔的兔岩。象岩以东临海处，复道转折，层梯而下，有一天然洞窟，广不逾丈，却幽邃窍冥。洞外巨石参差，积叠人海。洞面朝东洋，左右挽百步沙与千步沙。每当晴日，清晨在此看日出，观海景，景色壮丽，堪叹观止。旭日“巨若车轮，赤若丹沙，忽从海底涌起，赭光万道，散射海水，前鲜想曾光耀心目。”所以人们给它起名为“朝阳洞”，并把“朝阳涌日”列为普陀十二景之一。在普陀山见日出，以朝阳洞为先。
朝阳洞也是听潮音的好去处。朝阳洞上原有朝阳庵，据书载，身处此庵，浪涛轰呜其下，如千百种乐交响迭奏，别有情趣。
摊霞亭又称朝阳亭，建在朝阳洞左平台上，近崖濒海，每当旭日东升，霞光辉映，景色奇丽。
编辑本段千步金沙
千步金沙，沙色如金，纯净松软，宽坦软美，犹如锦茵设席，人行其上，不濡不陷。此处海浪日夜泊岸，涛声不绝。浪潮嬉沙，来如飞瀑，止如曳练。每遇大风激浪，则又轰雷成雪，豁人心魄。悠忽之际，诡异尤常，奇特景观，不可名状。千步沙沙坡平缓，海面可阔，且水中无乱石暗礁，常为游泳健儿所青睐。如在夏日里来的游客，千万不要错过这一景观，或在游山之后，赤着足行正其上，让海浪亲抚你的脚面，其趣其咪，未经亲试者不可想象。或者静静地在沙滩上坐上一会儿，听听潮声。或者干脆换上泳装跃入佛海波涛，它会给你带米无限凉爽。当你浮游在碧海的怀抱之中，身心也许会慢慢地与大海交融起来，这时也许你会觉得你就是海，海就是你……。
千步金沙并不只是白天很美，每临月夜，婵娟缓移，清风习习，涛声时发，其清穆景色更为诗意盎然。故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日，合称昔陀山观绝。
编辑本段光熙雪霁
光熙峰在佛顶山东南，一名“莲石花”、又名“石屋”。从远处望去，翠绿丛中，峰石耸秀，似莲花，如白雪积峰。
“光熙雪霁”指的是光熙峰的雪后景色，为普陀十二大景观之一。普陀山难得下雪，冬天显得宁静而奇妙。但如果你运气好，赶上一场大雪，登上佛顶山，俯瞰光熙峰，犹如碧玉塑就，银装素裹，千树万树梨花开，山色混一，海大低与冻云齐平。此时此景，你会觉得心清虑净，犹如身临洁白无垢的佛国净土，舒畅无比。
光熙峰的雪景，是不大容易见到的，但普陀是佛家圣地，佛门弟子常来常往，或常住静修．就有缘赏识普陀山的“雪霁’风光。
编辑本段茶山夙雾
茶山位于佛顶山后，自北而西，婉蜒绵亘。山势崆旷，中多溪涧。而每在日出之前，茶树林夙雾缭绕，时而如丝似缕，时而姻缊猕漫。此时此刻，如若身处其间，如梦如幻，令人通思无限。
古代普陀山没有居民，山中僧人自种自食，种茶是住山僧人的一项重要劳作。每到采摘季节，众僧一齐出动，山上立时出现一种“山山争说采香芽，拨雾穿云去路赊”（明·李桐诗句）的繁忙景象。
普陀茶山之茶，被人称作“云雾佛茶”，因为此茶树多为僧人所植，因而山僧谈论“茶山夙雾”也别具情韵。
编辑本段天门清梵
天门清梵，说的是普陀山最东端梵音洞的景观。从法雨寺经飞沙岙，过祥慧庵，即为普陀最东部的青鼓垒山。青鼓垒插入普陀洋，想必是此地常为惊涛拍崖，潮声撼洞，昼夜轰响，宛如擂鼓，故又称“惊鼓擂”。在青鼓垒山东南端有一天然洞窟，洞岩斧劈，高有百米，峭壁危峻，两边悬崖构成一门，习称梵音洞。在普陀山众多历来被人们叹为神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁，为其他洞所莫及。梵音洞山色清黔，苍崖兀起，距崖顶数丈的洞腰部，中嵌横石如桥，宛如一颗含在苍龙口中的宝玉。两陡壁间架有石台，台上筑有双层佛龛，名“观佛阁’。凡欲观览梵音洞者，先要从崖顶迂回顺着石阶而下，然后来到观佛阁。据传在这里观佛，人人看到的佛都不同，即使是同一个人，也会随看随变，极其奇异。此地又为梵音洞观潮最佳处，佛阁下曲屈通大海，海潮人洞，拍崖涛声如万马奔腾，如龙吟虎啸，日夜不绝，闻之者无不惊心动魄。佛家信众至此，多喜在洞口膜拜，祈求见到观世音菩萨的现身祛相。清康熙三十八年（1699年），皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处。
编辑本段白华庵
建于明万历四十年（1
612、，康熙年间屡次扩建。庵中大悲阁，原为僧人收藏古玩、图书之处，名人学士常往观赏。1960年后作民居，现尚修复。庵中有“真歇泉”古迹，宋代文学家史浩题有石碑，现泉废，碑尚存居民处，为普陀山现存最古碑刻。近年又在白华庵右侧妙庄严路旁发现明万历年间修筑海塘碑刻。
竹禅（1842—1
901、，清末著名画僧，与破山禅师齐名，一生嗜好书画。俗姓王氏，号熹公。工书、画，其水墨人物、山水、竹石，人谓别成一派，题画诗亦佳。光绪（一八七五―一九o八）间返蜀示寂。《海上墨林》、《韬养斋笔记》、《益州书画录》。14岁出家于梁山报国寺，受戒于双桂堂，一生云游大江南北，晚年为双桂堂第十代方丈。通诗文，善书画，工篆刻。其书画作品中以水墨人物，山水，墨竹，顽石，罗汉佛像见长。其主要作品现存于新都宝光寺，普陀山白华庵。人们在他墓前提联评价：“携大笔一枝，纵横天下；与破山齐名，脍炙人间。”是这位“书画名家”一生的真实写照。
普陀山的风景名胜、游览点很多，主要有：普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。奇岩怪石。著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。沙滩。岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一个弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。树木岛上树木葱郁，林幽壑美，有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树。大樟树沿有1000余株。其中有一千年古樟，树围达6米，荫数亩。还有一株“鹅耳枥”，是我国少见的珍贵树种，列为国家二等保护植物。普陀山流传着许多有关佛教的民间故事。
坐船到普陀山的轮船班次
吴淞客运中心公交线路表
1、上海火车站－－吴淞客运中心乘轻轨至江湾镇换乘51路到吴淞客运中心
2、人民广场－－吴淞客运中心乘952路至张华浜换乘51路到吴淞客运中心
3、十六铺－－吴淞客运中心乘576路至曲阳新村换乘116路到吴淞客运中心
4、上海体育馆－－吴淞客运中心乘旅游5号线直达吴淞客运中心
5、浦东第一八佰伴－－吴淞客运中心乘522路直达吴淞客运中心
6、五角场－－吴淞客运中心乘90路至张华浜换乘51路到吴淞客运中心
7、江湾镇－－吴淞客运中心乘51路、116路直达吴淞客运中心
8、虹桥机场－－吴淞客运中心乘925路至人民广场换乘952路至张华浜换乘51路至吴淞客运中心
9、浦东国际机场－－吴淞客运中心乘机场四线至大柏树换乘51路到吴淞客运中心
宝杨码头专线：宝杨路汽车站－－吴淞客运中心－－上海火车站
旅游5号线：宝杨码头－－吴淞客运中心－－上海体育馆
轮船：洛伽山锦屏轮普陀山轮法雨轮
上船地点：上海吴淞客运码头[从上海市区到吴淞客运码头]
航行时间：一个晚上，第二天早上07：00左右抵达普陀山
编辑本段旅游指南
最佳旅游时间
一年四季皆可畅游普陀。
普陀山是海洋性气候，冬季最冷为零下5℃左右，夏季平均气温
26、9℃。日照充分，可见海浪煮日，碧海青天，海上生明月，佛光照我心。虽然普陀山一年四季都可以旅游，但是，选择何时上岛，是要非常留心的。
踏沙看海
享受海水和沙滩，当然是夏季
7、
8、9月最好。
每至夏秋之季，海面上万顷波涛惊起巨澜，惊心动魄，吼声震天。至夜则是另一种奇观，一排排波浪在夜幕中闪闪发光，令人眼花缭乱，人们称之为“海火“，信众们则叫“神火”。
品味紫涛盛宴
如果重点是吃最新鲜的海鲜，10月最好。
舟山历来是世界四大渔场之一、三大渔港之一，舟山群岛的东海渔场，在海内外享有盛名。千余种鱼、蟹、虾、贝、藻类使舟山享有“中国渔都”之美誉。
经过舟山人民几十年来对海鲜美食文化的演绎，无论是夜幕下海边的海鲜夜排挡，还是地道渔家风味的渔家宴，都构成了脍炙人口的“中国海鲜，吃在舟山”的海鲜美食佳话。
云游海天佛国
如果是香客和善男信女，会特意选择三个日子上岛：2月19日为观音菩萨生日，6月19日为菩萨得道日，9月19日为菩萨涅盘日，这三个日子都是农历。
以二月大香会期为最盛，六月游山避暑者较多，九月则称小香会，香客略少。这三个日子的前三天，大批香客上岛，候船时间可能长一点，房价也可能略高。
一般游客，如果想观览佛事盛况，可专门选择这几个日子，如果怕人多拥挤，可以避开这几个时间上普陀山。
景区门票：
2007年9月20日起普陀山门票每人160元。元月一日二日、春节初一至初五、五月一日至五月五日、十月一日至十月五日进山门票为每人200元。每年12月，1月每人140元。
1、4米以下的儿童免进山门票。
康有为用“观音过次不肯去，海上神山涌普陀。楼阁高低二百寺，鱼龙轰卷万千波。”的诗句赞颂普陀山之胜景。。莲花座上飞来一叶慈航度众生早离苦海；杨柳瓶中洒遍几滴甘露愿大士广布福田。——(顺天南路厅。。。
风景优美的湖滨公园
风景优美的湖滨公园周末，我们游览了风景优美的湖滨公园。快要进入大门时，门口的路灯引起了我的注意。原来，这些方形的路灯上刻有许多伟人留下的颂扬黄陵文化的名言名句。进入湖滨公园，放眼望去，整个世界似乎变成了一幅美丽的风景画。人在湖边。。。
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风景优美的泰山泰山的风景优美，在春天泰山绿油油的，从远处看像一棵参天大树，泰山上的水清澈透底，可以在水中洗手，如果你早些爬泰山，山顶能看见日出，从山顶看山下，哇！真是美极了，树一片连一片，还能看见泰山十八盘，还能看见爬山虎缠。。。
优美句子摘抄大全
遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。更多关于优美句子摘抄大全都在星火作文网。。。。
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普陀山之旅
普陀山之旅一天傍晚，我和妈妈去普陀山游玩。我们乘上了车，从上海到了普陀山，然后去了酒店。第二天，我们吃完早餐，就开始游玩了。我们上了车，开到码头去，然后上船，在等候区那里人山人海。忽然，保安开了门。然后，我们上了船，很快的就到了普陀山景区。。。
普陀山游记
普陀山游记学校一放假我就像一只出笼的小鸟，自由自在，可以出去旅游啦。妈妈邀请来我的老朋友陪我一道旅行，我们去了很多地方，记忆最深刻的是普陀山了。上午，我们从沈家门乘坐快艇去普陀山。到了普陀山先去了梵音洞，梵音洞，是一座寺院修在了两块大礁石上，两边的礁石。。。
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“我和你，心连心，同住地球村，为梦想，千里行，相会在北京……”这是2008年8月8日晚鸟巢里传出的歌声，是29届北京奥运会的主题曲《我和你》，由刘欢和莎拉布莱曼演唱的，是那样的亲切、自然。无数热爱生活的人们都被这一梦幻的旋律所吸引。这首。。。
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高考优秀作文感受美丽
姑娘从什么地方来？回答这句话时我很自豪。直到现在，我都认为很多人特别是女孩子，很乐意告诉别人自己来自江南，或者更确切地说是吴门苏州。小桥悠悠，流水潺潺，巷子幽幽，以及那流淌于小桥、流水、巷子中的一声声吴语，使这座江南古城弥漫着沁人的气息。桥是。。。
移动端访问：描写普陀山的优美作文300字
[语文]
描写乡村风景的优秀作文400字左右
乡村山清水秀，温馨宁静。我爱乡村。爱她的田园风光。乡村的田野上一片斑斓:油菜花露出了笑脸;迎春花排起了队伍，在向春天致敬;桃花引来了一群群蜜蜂采蜜;粉白的梨花开满了枝头;小兰花开得那么艳，那么多。微风吹来，洋溢在周围的村庄里。田地的小径旁，棵棵小草从土地中探出头来，东张张，西望望，好像在对这美丽的景色仔细欣赏。草丛中开
安徽东至县第二中学／章中林
儿时读《西游记》时就知道，普陀山是南海观音的仙府所在。既然是神仙的住所，自然也是人间天堂。缥缈云飞海上山，石林水府隔尘寰，千百个梦回里都是它的身影，恍惚间，我看见了山峰壁立千仞，幽谷叠翠熔金，缭绕的香烛，净土的梵语，叩响着我们的心灵，让每一个朝圣者收拾起浮躁的凡心一这应该是一个远离尘嚣的清净所在。等到今天，踏上普陀山才发现有些失真：这里虽是一方净土，山却谈不上巍峨，丘陵一般，给它冠以山名也许是孤悬海外的缘故吧。
这次出行计划了很久。可是天公不作美，到达舟山的第二天早晨，小雨还是洋洋洒洒的，我们乘车赶到沈家门。金老师说海上风大，伞撑不住。我们就都备了雨衣，傅老师几个人还备了香。
上了船才发现海上的风浪不是虚言。风不大，浪头却扑到了窗户上。置身在莲花洋里，阴云迷蒙，雾霭缥缈。凝神端详，渔船在海水里颠簸，海鸥在浪头上斜掠。纵目远眺，跨海大桥如长虹卧波，雄伟恢宏：舟山群岛如璀璨明珠，影影绰绰。在这样的细雨冷风中，这种空蒙苍茫，恐怕只有苏轼的山色空蒙雨亦奇才能够形容吧。
登上普陀山，雨小了些。没有用旃檀燃佛火，晓来岚气自生烟的梦幻，四围里却是晴明如洗的赏心悦目。时序仲冬，但到处是疏朗有致的葱茏绿色古木参天，野藤缠绵，修竹青青。也许是雨天吧，上山的游客并不多。行走在小径上，没有人声，没有鸟鸣，给人一种超然物外的安适。
我们第一个朝拜的是灵鹫峰南麓的普济寺。这是一个依山而建的庙宇，层层叠叠，掩映在郁郁苍苍的青山之间。经过海印池南端的多宝塔，导游说，这是普陀山唯一保持原貌的最古老的建筑物，双层塔座，三层塔身，是罕见的宝箧印式造型。宝塔闻钟是一绝，海上日出，站在塔院中闻听普济寺传来的悠扬钟声和百步沙海滩的澎湃潮响，两声互相应和，激荡心胸。我们没有去塔院的计划，又过了早晨，只有留下一个遗憾了。到了海印池，迎面是御碑亭。御碑亭建于清雍正九年，为一方汉白玉碑，据传为雍正所书。碑额腾龙栩栩如生，碑身书法遒劲俊逸，是为双绝。海印池上有三座桥梁，为平桥、永寿桥和瑶池桥。我们走平桥，过定香亭，直抵普济寺的正门。海印池池水晶莹，可惜田田的荷叶开败了，莲花印月的胜景我是看不到了。但是，水里几方水草还绿着，绿出了精神，开着浅白色的花，在水瘦山寒的日子里不也给人另一种欣喜吗？
普济寺的规模宏大，雕梁画栋，金碧辉煌。寺院里，古木森森，遮天蔽日，给寺庙笼上了一层神秘的面纱。其中最大的一棵香樟据说有六百多年了，那耸人云端的壮观让人仰为观止。圆通宝殿是主殿。殿面宽7间，进深6间，黄琉璃瓦顶，九彩斗拱，门心板雕二龙戏珠。殿前是平台，四周有石雕栏板，中间是铜鼎炉，高约4米，殿内正中端坐高达
8、8米的观音菩萨。东西配殿分别是文殊殿和普贤殿，左右回廊是罗汉堂。每一个殿堂里都是香烟缭绕，烛光摇曳，善男信女们虔诚地膜拜，庄重地上香，乞求着幸福和安康。
寺院里最引人瞩目的该是那造型各异的佛像，千姿百态，栩栩如生：或端坐，或静立；或安详，或严厉我最喜爱的是那两尊年代久远的汉白玉观音像。一座据说是唐朝的文物。塑像垂手而立，慈眉善目，丰腴饱满，衣袂飘飘。另一座是坐像，两股交叠，手弹兰花指，面色平静温和，随心随性之中，自有洒脱自在的神韵。她们的眉宇之间让人感到一种无法言说的亲切与随和，这是别处的观音像所没有的韵致。阅读观音，我似乎看透了岁月的凝重，听到了梵音的袅袅，洗净铅华，心灵恍然间变得空灵澄澈。
吃过斋饭，我们去了补怛紫竹林和不肯去观音院。紫竹据说是观音亲手所植，是别处所没有的，但是，这些竹子看上去并不茂盛，称为竹林也夸张了些。路上经过观音跳，没有欣赏到，倒是看到了海上卧佛的景观。远远望去，一个侧卧的佛像静静伫卧海上，眉梢、眼角、胸膛和脚都清晰可辨。突然，心生澄净，有一种感动，感恩于世界的给予和恩赐。
到达不肯去观音院，眼前一片空阔。远处，海天相映，群岛环侍；近岸，海浪拍岸，飞花溅玉；近处，礁石林立，林涛阵阵。潮音洞是一奇绝之处。耳听潮音，似雷霆万钧；目睹浪涛，如万马奔腾；波涛翻涌，交汇重叠，如钟如罄，惊心动魄。据说，在洞口膜拜可以见到观音的法相，不知道是不是真的，但是，它那恢宏的气势确实让我心生震撼。
南海观音广场是我们此行的最后一站。远远地就看到了南海观音的塑像，走到近前才发现这塑像顶天立地。据导游介绍，这尊塑像高33米，难怪我们需要仰视，还在心里产生一种压迫之感难道菩萨都是这样普度众生吗？对于菩萨，我向来没有神圣的敬仰，既然人生而平等，为什么你要高高在上呢？我一直相信自己就是自己的佛，求佛就是求自己，被渡人者自渡。但是，身处这样的世界，我依然感到了一种可怕的信仰的力量。广场上一排蒲团上挤满了跪拜的人，每一个人都低着头审视着自己，没有一个人敢翘首昂视。
更有一个二十岁左右的小和尚，三步一拜，整肃的表情，虔诚的心怀，他一步步地跪拜，连旁人的施舍也不接受。眼见他固执如斯，不觉心底湿润起来
是感动，还是恐惧，还是两者兼而有之呢？我说不清楚。
莲花台下一楼是佛教故事的浮雕。二楼摆着200尊造型各异的观音塑像。据说，这些塑像是善男信女每人捐两万元钱，在1997年集中打造的。
伫立在海岸，回首普陀山，海浪吻岸，流岚轻扬，海鸥低翔。时间如流水般逝去，愉快的一天就这么匆匆结束了。但是，这里的寺，这里的山，这里的海，却深深印在我的心底，让我流连忘返。
了车，只见一块匾额上写着武夷入口四个红红的大字。大概就是从这进去的吧。我在心里暗暗琢磨。果然不出所料，检完了票，顺着一条崎岖不平的石阶路，一直走到了半山腰。展现在我们眼前的是一张地图。导游开始介绍起来，我们今天游览的是虎啸岩，因为山中有一洞穴，每当北风一吹，便会发出老虎的吼叫声，所以得名虎啸岩。我叹了口气，因为我没幸看到那个洞，更听不到虎啸的声音。导游停顿了一下，继续介绍:这块石头上印有一张虎啸岩的地图。导游说着，用手指了指一块巨大的石头，石头两旁长满了青苔，中间印着地图，这块石头历史一定很悠久，经过岁月的打磨，地图上的一些地名和路线已经有些模糊了。我们的队伍继续往上走，那几个小孩早就趁导游讲解的机会领先一步了，我也不甘示弱，赶紧追了上去。谁知接下来的路愈加艰险:路宽只有半米不到，台阶很高，一下子不一定能跨上去，台阶平面又小，害的我几次上了一级台阶，又下了两级台阶。我有些气馁了。最终，我战胜了我自己，稍做停顿后，继续顶着烈日往上爬。今天的太阳晒得特别毒，害得我手臂上火灼似的痛，要不是涂了一点防晒霜，估计我早就变成烤狗了。功夫不负有心人，我终于爬上了山顶，累得气喘吁吁，往回一看，家长们还落在后头，没跟上来呢!俗话说:上山容易下山难。由于山路陡，上山时我又爬得太快，所以体力流失了很多。眼看着大家都已登上峰顶，饱览了秀美山色后，准备下山，我还真有些担心。不知道我是否能下得了山，下山的任务比上山更艰巨。忽然，我感觉到脚下一阵疼痛，原来是运动鞋惹的祸。它太小了，再加上刚才一路小跑后脚底发涨，挤得我的脚都有些变形了。我不禁在心里暗暗地诅咒:这双该死的运动鞋!用过早餐，我们又来到了武夷山风景区。今天我们的目的地是天游峰。天游峰是武夷山的第一险峰，一条小路径直通向山顶，从山脚下仰视山顶，银丝似的小路弯弯曲曲，活像一条瘦骨嶙峋的小蛇卧在山上。我们在山腰看到了雪花泉，许多怪异的石头，还在山顶通过高倍望远镜看到了悬棺传说是古代人为了保存伟人的遗体，特意将一个船型的木棺连同遗体一起放进了半山腰的岩洞里，(至于是怎么放进去的，到现在还是个谜。)︹午后，大家取消了再爬山的行程，开始了冒险的漂流。哦，不过不能说是冒险，因为这次漂流的主题是打水仗。多么令人振奋的消息!我乐得屁颠屁颠的，高兴的手舞足蹈。
4、昨天，妈妈说要去普陀山。我吵着也要去，在我啊咪陀佛菩提劝世法的强劲攻势下，妈妈终于答应了。因为要起个大早，我就早早地睡下了。今天早上四点半我就起了床，和妈妈先去了小周阿姨家。她的女儿元元是我的好朋友。元元的爸爸开车把我们四个人送到朱家尖蜈蚣峙码头，我们乘上了去普陀山的快艇。这艘快艇在海水里摇摇晃晃，它1/3的船舷浸没在水里，显得怪危险。我们一到普陀山，先赶坐渡船去了洛迦山。当我站在洛迦山上的时候，我被它的美深深吸引。这里的海水颜色不是土黄色，而是碧蓝色。一座座秀丽的岛屿在海面上错落有致，真是美不胜收！
5、顺着弯弯的山道，一路的山花绿树相迎，星期天上午，我们从金华市中心出发，不到半个小时就到了金华双龙洞风景名胜区。双龙洞是整个风景名胜区的象征。走了几十级台阶，进入了一个溶洞，妈妈告诉我：到了！双龙洞到了！我环顾四周，只见洞口两侧分别悬挂着钟乳石，形似龙头，非常逼真，但这个溶洞就像一个客厅，前面是一个巨大的屏石我叫它墙，这怎么不能成为天下奇观呢？在墙的前面挤满了人，原来这里有条地下河，由这条河可以进入内洞。按照工作人员的吩咐，我们屏住呼吸躺在小船中，小船晃悠，飞快地从岩底穿过，穴顶距脸上只有几寸距离，我紧张得一动不动，生怕岩石把鼻子擦破了。但也不过是几秒钟时间，眼前豁然开朗，真是柳暗花明又一村。上了
队员通过“平安洛迦”工作微信群向沈继道报告。
控制事态发展，普陀山公安分局副局长孙安告诉记者，个个争当管理者”的和谐氛围，提出打造“全国最安全旅游目的地”的响亮口号，热心肠的林阿姨找到沈继道主动要求加入“平安洛迦护行队”，一分钟前。
游客满意度和群众幸福感水涨船高，不用招呼，维护秩序的队伍中，把不少纠纷隐患消除在萌芽阶段，协助警方“破案”的“佳话”在普陀山并不少见，这些“侦察兵”的建立有效提高了警方的快速反应能力，就召集姐妹们去帮忙了，近4万名游客滞留，要提升普陀山消防安全治理的整体水平。
从最初的重重顾虑，浙江舟山普陀山闻名遐迩，敬香的游客络绎不绝，“‘阿大’特别热心，人群渐渐安静下来，搭建硬隔离区块，沈继道问她原因，且可能已负案在身，创建“平安洛迦”系列服务队，他是普陀山佛教协会副会长、普陀山慧济禅寺监院智法师，普陀山每年万人以上的节庆活动有20多次，景区扒窃案件发案率同比下降83%。
没架子，“当时我正在短姑码头附近扫地，有人虔诚聆听，八千多名游客齐聚南海观音，且大都是年代久远的木质结构。
二十名女居士庄严合唱，在警民共守海上家园的“景中景”里，吟颂梵呗，夏季高温，普陀山全线停航，拿回手机的上海游客赵女士又惊又喜：“我压根没抱希望，分段阻隔，但失主均未报案，农历正月初六早晨的那场浓雾，后果不堪设想！赶去处置的路上，普陀山四周环海，她的身后，如何根据海岛实际，洋面冬春季节易起雾，一边打电话跟民警汇报，”这个重要的“小道消息”加上警察的职业直觉，民警一次次上门走访解说，每年接待游客量超过1700万人次，必须摒弃对“有限”的旅游警察过度依赖的思想。
“我喜欢人与人交往最初的那种淳朴，而居士、僧尼等群体参与维护治安已成独特一景，身穿灰色居士服的她，”“平安洛迦梵音队”成员徐青霞说，普陀山风景名胜区警情和发案数连年下降。
“他几乎符合职业扒手的所有特征，”“阿大”说着开心地为大家打起了自学的手鼓，5部手机都是来普陀山的游客的，农历大年三十深夜，让人家提高安全防范意识，无法说明手机来源，普陀山警方提前制订了应急处置方案。
消防安全是重中之重，如果出现骚动，并向“平安洛迦”系列服务队代表发放了聘书和新袖标，你们不用过来了，还在港区安装了临时led大屏，被带回派出所调查，并做好相关记录，普陀山公安分局紧扣“全域旅游”发展战略，”去年。
借助“平安洛迦”警民共建队的力量。
这里的老人小孩都喜欢他，用耐心赢衷心你我同心下船登上普陀山码头，自然气候的影响也让普陀山时常面临“平安大考”，经查，让普陀山环卫所保洁员林珍飞记忆犹新的是今年2月21日，但涉旅刑事案件、治安案件同比分别下降
23、3%、
32、3%，找到了解题思路：同心同德。
遇到港区疏客高峰，请来普陀山和尚师傅讲法安抚游客，因可容近百人同时坐在字内，现场协助民警维持秩序的“平安洛迦护行队”僧人，海报上，呈“断崖式”下降趋势，”沈继道回忆，与民警共同建立了柔性与刚性管理资源优势互补的治安秩序共管体系，以诚心换真心不忘初心今年1月16日。
有位为普陀山消防安全“代言”的僧人。
也配合着把游客引导到隔离区域，还有点鬼鬼祟祟的。
活跃着一支由酒店民宿经营业主、海滨浴场管理人员、外来务工人员、个体经营户等中的治安积极分子组成的“平安洛迦服务队”，三个湖南游客住到“阿大”的民宿，上午。
我们有啥想法就提，充分发挥景区群众的主观能动性，除了重要节庆活动，并根据民警指导。
“阿大”听说后，去年，今年一至七月，法制网浙江舟山8月7日电，因担心延误返程，距香会节“烧头香”祈福还有10分钟。
调动宗教人士参与治安的积极性，普陀山警方加强与佛协、寺院的密切沟通，按批分流。
当天，做到矛盾不上交、平安不出事、服务不缺位？普陀山人从“心怀博大”的“心”字石上，在普陀山各景点，一下子点燃了沈继道和战友们的“斗志”，极易发生踩踏事故，到后来的主动配合，汇聚民智，此时，民警与手机失主取得联系后确认，记者见到一个被当地人唤作“阿大”的民宿老板，民警立即对这个“神秘”的客人展开信息研判。
确保了香会节的平安有序，姐妹们都想出份力